"五疫之至,皆相染易.无问大小,病状相似。"语出()A、《温疫论》B、《内经》C、《瘟疫汇编》D、《疫疹一得》

"五疫之至,皆相染易.无问大小,病状相似。"语出()

  • A、《温疫论》
  • B、《内经》
  • C、《瘟疫汇编》
  • D、《疫疹一得》

相关考题:

疫气的致病特点是A.病邪相兼为病B.易损伤脏腑C.直接伤及内脏D.易阻滞气血E.一气一病,症状相似

禁止经营的动物及动物产品有( )A.疫区内易感染的B.病死或死因不明的C.染疫或疑似染疫的D.其他不符合防疫规定的

疫症邪气的致病特点有A.发病急B.病情重C.病状相似D.传染性强SXB 疫症邪气的致病特点有A.发病急B.病情重C.病状相似D.传染性强E.易于流行

在发生重大动物疫情后,国家对受威胁区可以采取下列哪些措施?A:扑杀并销毁染疫和疑似染疫动物及其同群动物B:对易感染的动物根据需要实施紧急免疫接种C:对易感染的动物进行监测D:关闭动物交易市场

《动物防疫法》规定,下列哪些动物禁止屠宰、经营、运输?()A、疫区内易感染的B、病死或者死因不明的C、染疫或者疑似染疫的D、依法应当检疫而未经检疫或者检疫不合格的

"今夫热病者,皆伤寒之类也",语出()A、《温热论》B、《温疫论》C、《内经》D、《伤寒论》E、《难经》

温邪感染于人的途径主要有()。A、空气相染,从呼吸道入侵B、饮食相染,从口入侵C、接触相染,从皮毛而入D、蚊虫叮咬,从血液而侵E、疫水接触,从皮肤而入

陶澍的《豫园三穗堂联》:“此即濠间,非我非鱼皆乐境;恰来海上,在山在水有遗音。”上联中的“非我非鱼”语出《庄子.秋水》,而下联“在山在水”则语出《孟子.汤问》。

疫气的致病特点是()A、病邪相兼为病B、易损伤脏腑C、直接伤及内脏D、易阻滞气血E、一气一病,症状相似

“温为温病,热为热病,与温疫辨者无它,盖即辨其传染不传染耳。”语出()

“五疫之至,皆相染易”语出()

吴又可谓”天受”是指()A、空气相染,从呼吸道入侵B、饮食相染,从口入侵C、接触相染,从毛皮而入D、蚊虫叮咬,从血液入侵E、疫水相染,从胃肠入侵

吴又可所谓”传染”是指()A、空气相染,从呼吸道入侵B、饮食相染,从口入侵C、接触相染,从毛皮而入D、蚊虫叮咬,从血液入侵E、疫水相染,从胃肠入侵

太平天国提出的“天必欲人之相爱相利”、“天下无大小国皆天之邑”、“天无长幼贵贱皆天之臣”,都能看见墨家的主张()A、天志B、尚贤C、节葬D、兼受E、非攻

禁止经营的动物及动物产品有()A、疫区内易感染的B、病死或死因不明的C、染疫或疑似染疫的D、其他不符合防疫规定的

发现动物染疫或疑似染疫时,应当立即向()。

《动物防疫法》规定,禁止屠宰、经营、运输的动物和生产、经营、加工、贮藏、运输的动物产品有()。A、毒死、病死或者死因不明的B、疫区内易感染的C、染疫或疑似染疫的D、腐败变质的

单选题"五疫之至,皆相染易.无问大小,病状相似。"语出()A《温疫论》B《内经》C《瘟疫汇编》D《疫疹一得》

多选题太平天国提出的“天必欲人之相爱相利”、“天下无大小国皆天之邑”、“天无长幼贵贱皆天之臣”,都能看见墨家的主张()A天志B尚贤C节葬D兼受E非攻

多选题温邪感染于人的途径主要有()。A空气相染,从呼吸道入侵B饮食相染,从口入侵C接触相染,从皮毛而入D蚊虫叮咬,从血液而侵E疫水接触,从皮肤而入

填空题《内经》对疾病传染记载是“五疫之至,(),无问大小,()。

单选题疫气的致病特点是()A病邪相兼为病B易损伤脏腑C直接伤及内脏D易阻滞气血E一气一病,症状相似

填空题“温为温病,热为热病,与温疫辨者无它,盖即辨其传染不传染耳。”语出()

单选题"今夫热病者,皆伤寒之类也",语出()A《温热论》B《温疫论》C《内经》D《伤寒论》E《难经》

单选题吴又可所谓”传染”是指()A空气相染,从呼吸道入侵B饮食相染,从口入侵C接触相染,从毛皮而入D蚊虫叮咬,从血液入侵E疫水相染,从胃肠入侵

填空题“五疫之至,皆相染易”语出()

判断题陶澍的《豫园三穗堂联》:“此即濠间,非我非鱼皆乐境;恰来海上,在山在水有遗音。”上联中的“非我非鱼”语出《庄子.秋水》,而下联“在山在水”则语出《孟子.汤问》。A对B错