义是依“仁”而行的方法、途径和标准，是一种（）的伦理观念。它根源于羞恶之心，是羞耻与否、善恶与否的“应该”标准。同时，“义”也可理解为（），要求习武者的言行举止要与自己的身份相符。
义是依“仁”而行的方法、途径和标准，是一种（）的伦理观念。它根源于羞恶之心，是羞耻与否、善恶与否的“应该”标准。同时，“义”也可理解为（），要求习武者的言行举止要与自己的身份相符。
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道德的概念范围不正确的是什么()。 A、是判断行为正当与否的观念标准B、是调节人们行为的一种社会规范C、指对人的行为的判断标准，它按照风俗习惯和观念直接判定正当的行为D、伦理与道德二者常常通用，他们没有区别
义是依“仁”而行的方法、途径和标准，是一种强调人的行为必须遵循一定规范准则的伦理观念它根源于羞恶之心，是羞耻与否、善恶与否的“应该”标准同时，“义”也可理解为秩序、等级，要求习武者的言行举止要与自己的身份相符此题为判断题(对，错)。
在中国传统道德的发展中，虽然出现过许许多多的道德规范，价值体系也是多元取向，十分复杂，但仁、义、礼、智总是主体，贯穿于整个中国伦理学的发展中。四者之中，“仁”是核心，其他诸德都是“仁”的运作与体现。可以说，仁、义、礼、智就是“中国四德”，体现了中国古代传统的民族精神。这段话主要支持了这样一种论点，即（ ）。A．中国传统道德是一个多元化体系B．仁、义、礼、智的主体价值体系始终贯穿于中国伦理学的发展中C．在四德当中，“仁”是最重要的，是核心和基础D．“中国四德”是我们民族精神的体现
在中国传统道德发展中，虽然出现过许许多多的道德规范，价值体系也是多元取向，十分复杂，但仁、义、礼、智总是主体，贯穿于整个中国伦理学的发展中。四者之中，“仁”是核心，其他诸德都是“仁”的运作与体现。可以说，仁、义、礼、智都是“中国四德”，体现了中国古代传统的民族精神。这段话主要支持了这样一种论点，即：A.中国传统道德是一个多元化体系B.仁、义、礼、智的主体价值体系始终贯穿于中国伦理学的发展中C.在四德当中，“仁”是最重要的，是核心和基础D.“中国四德”是我们民族精神的体现
单选题道德的概念范围不正确的是什么（）。A是判断行为正当与否的观念标准B是调节人们行为的一种社会规范C指对人的行为的判断标准，它按照风俗习惯和观念直接判定正当的行为D伦理与道德二者常常通用，他们没有区别
填空题餐饮风格是一种文化，而一种文化的产生有它相应的政治、伦理观念和（）