20世纪的文学创作、甚至是艺术创作,在发展过程中吸取了很多人类学的内容。

20世纪的文学创作、甚至是艺术创作,在发展过程中吸取了很多人类学的内容。


相关考题:

下列选项中哪一项不属于《宪法》规定的公民的文化权利?()A科学研究自由B出版自由C文学创作自由D艺术创作自由

发掘殷墟的过程中,采取了()的方法A.土质土色B.人类学C.类型学D.民族学

在艺术创作过程中,人们创作的动力是( )A.感受B.想象C.情感D.联想

清代郑板桥描写艺术创作的过程:“江馆清秋,晨起看竹……胸中勃勃遂有画意,其实胸中之竹并非眼中之竹也。……手中之竹又不是胸中之竹也。”说明( )A.作家进行文学创作离不开文学加工的客体。B.有客体没有主体的参与文学创作是无法进行的。C.文学创作活动中被作家所加工的对象来源于实践。D.创作可以没有任何客观依据,凭空编造。E.材料是文学创作的基石。

下列关于人类学习的描述中,不正确的是()A人类学习是以语言为中介进行的B人类学习是在无意识中进行的C人类学习是在社会实践中掌握个体经验的过程D人类学习是有目的的

《金枝》在人类学上的地位一直未被动摇,其很多观点至今仍被证明是正确的。

人类学是西方现代以来,在向世界开拓发展的过程中。

下列说法不正确的是()。A、《山海经》是典型的文献传说B、人类学分成体质人类学和心理人类学C、人类学与历史学有很多关联D、《中国古史的传说时代》的作者是徐旭生

文化人类学的诞生比文学批评早了很多。

文学人类学很多时候是一个整合的学科。

《纯净与危险》的研究内容属于人类学中的()。A、阐释人类学B、生态人类学C、宗教人类学D、反思人类学

发掘殷墟的过程中,采取了()的方法A、土质土色B、人类学C、类型学D、民族学

太白金星在整个取经过程中帮了很多忙,起了很大作用,甚至可以说没有他唐僧师徒就到不了西天。

在文学创作中,永远是内容决定形式,形式服务于内容。

清代郑板桥描写艺术创作的过程:“江馆清秋,晨起看竹胸中勃勃遂有画意,其实胸中之竹并非眼中之竹也。手中之竹又不是胸中之竹也。”说明()。A、作家进行文学创作离不开文学加工的客体。B、有客体没有主体的参与文学创作是无法进行的。C、文学创作活动中被作家所加工的对象来源于实践。D、创作可以没有任何客观依据,凭空编造。E、材料是文学创作的基石。

1942年前解放区文学创作在体裁形式上的特点是()A、出现了很多长篇小说B、小说主要是短篇C、街头诗、朗诵诗、传单诗广泛流传D、报告文学创作活跃E、开始出现长篇叙事诗

在文学创作过程中,典型的创造是通过什么实现的()A、概括化B、特征化C、意义化D、特质化

人类学在发展过程中形成了()与()两大分支。

单选题下列关于人类学习的描述中,不正确的是()A人类学习是以语言为中介进行的B人类学习是在无意识中进行的C人类学习是在社会实践中掌握个体经验的过程D人类学习是有目的的

单选题发掘殷墟的过程中,采取了()的方法A土质土色B人类学C类型学D民族学

判断题人类学是西方现代以来,在向世界开拓发展的过程中。A对B错

判断题20世纪的文学创作、甚至是艺术创作,在发展过程中吸取了很多人类学的内容。A对B错

单选题下列说法不正确的是()。A《山海经》是典型的文献传说B人类学分成体质人类学和心理人类学C人类学与历史学有很多关联D《中国古史的传说时代》的作者是徐旭生

判断题文学人类学很多时候是一个整合的学科。A对B错

填空题人类学发展过程中形成了()与文化人类学。

判断题《金枝》在人类学上的地位一直未被动摇,其很多观点至今仍被证明是正确的。A对B错

单选题《纯净与危险》的研究内容属于人类学中的()。A阐释人类学B生态人类学C宗教人类学D反思人类学