中国古代离婚制度中的“三不去”是指（）。A、尝更三年丧不去B、贱取贵不去C、已生子女不去D、有所受而无所归不去
中国古代离婚制度中的“三不去”是指（）。
- A、尝更三年丧不去
- B、贱取贵不去
- C、已生子女不去
- D、有所受而无所归不去
相关考题：
婚制度作为婚姻家庭制度的重要组成部分，不同时期、不同地域的离婚制度各具特点。下列关于我国古代离婚制度的说法正确的是（）A.我国古代伦理道德提倡百年好合、白头偕老，因此历代法律都禁止夫妻提出离婚B.元、明、清律规定犯恶疾及奸者不受三不去的保障C.唐律及以后历代的律例均将七出作为丈夫离弃妻子的合法理由D.七出是指不顺父母、无子、淫、无才、有恶疾、口多言和窃盗
关于中国古代婚姻家庭与继承法律制度，下列哪一选项是错误的?A．西周时期“七出”、“三不去”的婚姻解除制度为宗法制度下夫权专制的典型反映，然而“三不去”制度更着眼予保护妻子权益B．西周的身份继承实行嫡长子继承制，而财产继承则实行诸子平分制C．宋承唐律，但也有变通，如《宋刑统》规定，夫外出3年不归、6年不通问。准妻改嫁或离婚D．宋代法律规定遗产除由兄弟均分外，允许在室女享有部分的财产继承权
关于中国古代婚姻家庭与继承法律制度，下列哪一选项是错误的？A、西周时期“七出”、“三不去”的婚姻解除制度为宗法制度下夫权专制的典型反映，然而“三不去”制度更着眼于保护妻子权益B、西周的身份继承实行嫡长子继承制，而财产继承则实行诸子平分制C、宋承唐律，但也有变通，如《宋刑统》规定，夫外出3年不归、6年不通问，准妻改嫁或离婚D、宋代法律规定遗产除由兄弟均分外，允许在室女享有部分的财产继承权
(2009年真题)中国古代婚姻法律中的“三不去”制度是对丈夫休妻权的限制，其中“与更三年丧”是指妻子在夫家守过三年孝。妻子为之守孝的对象是（ ）。A.丈夫B.公婆C.自己的父母D.夫家的祖辈
在中国古代婚姻中，男子往往凭借一纸休书就可以结束一段姻缘，但休书也要遵循“七出”和“三不去”（一是有所取无所归，二是与更三年丧，三是前贫贱后富贵）原则，“三不去”可以看作是对“七出”的限制。这表明当时（）A、夫为妻纲的伦理下女性毫无人权可言B、古代婚姻制度下女性命运完全取决于男子C、“三不去”原则一定程度上捍卫了女权D、“七出”和“三不去”并存体现了男女平等
宋承唐律，仍实行唐制"七出"、"三不去"的离婚制度，但在离婚或改嫁方面也有变通。下列选项中不属于变通规定的是：（）A、"夫外出三年不归，六年不通问"的，准妻改嫁或离婚B、"妻擅走者徒三年，因而改嫁者流三千里，妾各减一等"C、夫亡，妻"若改适（嫁），其见在部曲、奴婢、田宅不得费用"D、凡"夫亡而妻在"，立继从妻
单选题婚制度作为婚姻家庭制度的重要组成部分，不同时期、不同地域的离婚制度各具特点。下列关于我国古代离婚制度的说法正确的是（）A我国古代伦理道德提倡“百年好合”、“白头偕老”，因此历代法律都禁止夫妻提出离婚B元、明、清律规定犯恶疾及奸者不受“三不去”的保障C唐律及以后历代的律例均将“七出”作为丈夫离弃妻子的合法理由D“七出”是指不顺父母、无子、淫、无才、有恶疾、口多言和窃盗
单选题在中国古代婚姻中，男子往往凭借一纸休书就可以结束一段姻缘，但休书也要遵循“七出”和“三不去”（一是有所取无所归，二是与更三年丧，三是前贫贱后富贵）原则，“三不去”可以看作是对“七出”的限制。这表明当时（）A夫为妻纲的伦理下女性毫无人权可言B古代婚姻制度下女性命运完全取决于男子C“三不去”原则一定程度上捍卫了女权D“七出”和“三不去”并存体现了男女平等
多选题在中国古代，以“三不去”对男子休妻进行限制，“三不去”包括（）A有所受而无所归不去B尝更三年丧不去C贱娶贵不去D有恶疾不去