(2009年真题)中国古代婚姻法律中的“三不去”制度是对丈夫休妻权的限制,其中“与更三年丧”是指妻子在夫家守过三年孝。妻子为之守孝的对象是( )。A.丈夫B.公婆C.自己的父母D.夫家的祖辈
(2009年真题)中国古代婚姻法律中的“三不去”制度是对丈夫休妻权的限制,其中“与更三年丧”是指妻子在夫家守过三年孝。妻子为之守孝的对象是( )。
A.丈夫
B.公婆
C.自己的父母
D.夫家的祖辈
A.丈夫
B.公婆
C.自己的父母
D.夫家的祖辈
参考解析
解析:解析:西周时期的“三不去”是指已婚妇女如果有下列三种情形则可以不被夫家休弃,即:“有所取无所归,不去;与更三年丧,不去;前贫贱后富贵,不去。”其中,“与更寻年丧,不去”的意思是,女子婚嫁后与丈夫一起为公婆守重孝三年的,丈夫不能休妻。规定此情形不能休妻,是因为妇女此时已尽孝道。可见,选B项。
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关于中国古代婚姻家庭与继承法律制度,下列哪一选项是错误的?A、西周时期“七出”、“三不去”的婚姻解除制度为宗法制度下夫权专制的典型反映,然而“三不去”制度更着眼于保护妻子权益B、西周的身份继承实行嫡长子继承制,而财产继承则实行诸子平分制C、宋承唐律,但也有变通,如《宋刑统》规定,夫外出3年不归、6年不通问,准妻改嫁或离婚D、宋代法律规定遗产除由兄弟均分外,允许在室女享有部分的财产继承权
(一)请简释下列文字的含义,并运用中国法制史知识进行分析《大戴礼记·本命》:“妇有三不去:有所取无所归不去,与更三年丧不去,前贫贱后富贵不去。”何休注:“妇人有……三不去。尝更三年丧不去,不忘恩也;贱取贵不去,不背德也;有所受无所归不去,不穷穷也。”
在中国古代婚姻中,男子往往凭借一纸休书就可以结束一段姻缘,但休书也要遵循“七出”和“三不去”(一是有所取无所归,二是与更三年丧,三是前贫贱后富贵)原则,“三不去”可以看作是对“七出”的限制。这表明当时()A、夫为妻纲的伦理下女性毫无人权可言B、古代婚姻制度下女性命运完全取决于男子C、“三不去”原则一定程度上捍卫了女权D、“七出”和“三不去”并存体现了男女平等
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单选题在中国古代婚姻中,男子往往凭借一纸休书就可以结束一段姻缘,但休书也要遵循“七出”和“三不去”(一是有所取无所归,二是与更三年丧,三是前贫贱后富贵)原则,“三不去”可以看作是对“七出”的限制。这表明当时()A夫为妻纲的伦理下女性毫无人权可言B古代婚姻制度下女性命运完全取决于男子C“三不去”原则一定程度上捍卫了女权D“七出”和“三不去”并存体现了男女平等
判断题汉统治者为加强家庭中丈夫的统治地位,制造了“夫为妻纲”的理论,要求妻子有条件地服从丈夫,服侍丈夫。丈夫可以大量蓄妾,妻子则只能“专心正色”,保持贞操。妻子死了,丈夫可以再娶,而丈夫死了妻子不能再嫁。妻子在家庭中,完全置于夫权的统治之下。A对B错
多选题在中国古代,以“三不去”对男子休妻进行限制,“三不去”包括()A有所受而无所归不去B尝更三年丧不去C贱娶贵不去D有恶疾不去