下列美学家中主张美在关系的人是()。 A、康德B、狄德罗C、席勒一D、黑格尔
“不识庐山真面目,只缘身在此山中“这一现象说明() A.美在愉快B.美在距离C.美在形式D.美在无意识
在中国当代的美学讨论中,蔡仪主张美是() A.主观的B.客观性和社会性的统一C.主客观的统一D.客观的
刘勰说：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”这体现了()A. 美在理念B. 美在移情C. 美在关系D. 美在完满
(),认为美是客观的,“美在物本身”我国当代美学家蔡仪是这种观点的主要代表。他认为美是客观的,不是主观的,美的事物之所以美,是在于这事物本身,不在我们的意识作用。 A.客观论B.现实论C.主观论D.意识论
王国维在《人间词语》中说：“诗人对宇宙人生，须人乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最贴近的美论是（）。A.美在形式B.美在关系C.美在生活D.美在距离
王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最切近的美论是（）A美在形式B美在关系C美在生活D美在距离
中国当代美学家蔡仪曾主张（）A美在客观说B美在主观说C美在主客观统一说D美在客观性与社会性的统一说
在中国当代美学研究中，主张“美是客观性与社会性统一”说的美学家是（）A蔡仪B朱光潜C李泽厚D吕荧
布莱希特的戏剧理论提倡“间离效果”，与之相吻合的美学原理是（）。A、美在移情B、美在距离C、美在关系D、美在和谐
毕达哥拉斯学派认为，美在于事物的均衡、对称、和谐、多样统一，这是从（）方面来论美的。A、主观B、客观C、主客观统一D、主客观关系
毕达哥拉斯学派对美的基本看法是（）。A、美在理念B、美在关系C、美在和谐D、美在愉快
黑格尔关于美的著名论断是（）.A、美在关系B、美是理念的感性显现C、美在功利D、美在距离
单选题布莱希特的戏剧理论提倡“间离效果”，与之相吻合的美学原理是（）。A美在移情B美在距离C美在关系D美在和谐
单选题19世纪德国辩证法大师黑格尔，发展并完善了“（）”说，提出美是“理念的感性显现”。A美在形式B美在主观C美在理念D美在关系
单选题毕达哥拉斯学派认为，美在于事物的均衡、对称、和谐、多样统一，这是从（）方面来论美的。A主观B客观C主客观统一D主客观关系
单选题毕达哥拉斯学派对美的基本看法是（）。A美在理念B美在关系C美在和谐D美在愉快
单选题下列美学家中主张美在关系的人是（）A康德B狄德罗C柏拉图D黑格尔
单选题在中国当代美学研究中，主张“美是客观性与社会性统一”说的美学家是（）A蔡仪B朱光潜C李泽厚D吕荧
单选题中国当代美学家蔡仪曾主张（）A美在客观说B美在主观说C美在主客观统一说D美在客观性与社会性的统一说
单选题黑格尔关于美的著名论断是（）.A美在关系B美是理念的感性显现C美在功利D美在距离
单选题李泽厚对“美”的认识是（）A美在心不在物B美是客观性和社会性的统一C现实事物的美是美感的根源D美是主客观的统一