不主张载道说的美学家是()A、孔子B、韩愈C、柳宗元D、陆机

不主张载道说的美学家是()

  • A、孔子
  • B、韩愈
  • C、柳宗元
  • D、陆机

相关考题:

“文以载道”命题的提出者是( )。A.韩愈B.柳宗元C.周敦颐D.荀子

不主张载道说的美学家是() A.陆机B.韩愈C.柳宗元D.孔子

主张“文以载道”的是() A、苏轼B、王安石C、柳宗元D、韩愈

下列不主张载道说的是()A孔子B韩愈C柳宗元D苏轼

“载道说”的完善者是()A孔子B孟子C韩愈D朱熹

不主张载道说的美学家是()A孔子B韩愈C柳宗元D陆机

韩愈、柳宗元理论主张的核心是“()”说。

在中国古代关于艺术功能的载道说,较早可追溯到()。A、老子B、庄子C、孔子D、韩愈

()提出了“文以载道”散文创作主张。A、韩愈B、苏轼C、王安石D、李东阳

“师者,所以传道、授业、解惑也。”是()的文句。A、孔子B、柳宗元C、刘禹锡D、韩愈

使“文以载道”说得到完善的是()。A、孔子B、孟子C、韩愈D、柳宗元

唐朝古文运动的倡导者和文坛领袖,主张文以载道,文道合一,被列为唐宋八大家之首的是()A、韩愈B、柳宗元C、欧阳修D、苏轼

主张“文以载道”、“文道合一”,其散文气势充沛、雄奇奔放,对当时及后世都有重大影响,而被列于唐宋八大家之首的是()A、苏轼B、韩愈C、柳宗元D、白居易

“圣人无常师”的观点出自()。A、柳宗元B、孔子C、孟子D、韩愈

代表“载道说”的思想家有()。A、孔子B、老子C、韩愈D、庄子E、列子

韩愈、柳宗元明确提出“()”的主张。

“文以载道”命题的提出者是()。A、韩愈B、柳宗元C、周敦颐D、荀子

“学所以为道”的教育目的的提出者是()。A、孔子B、董仲舒C、柳宗元D、韩愈

单选题使“文以载道”说得到完善的是()。A孔子B孟子C韩愈D柳宗元

单选题“文以载道”命题的提出者是()。A韩愈B柳宗元C周敦颐D荀子

单选题下列不主张载道说的是()A孔子B韩愈C柳宗元D苏轼

单选题不主张载道说的美学家是()A孔子B韩愈C柳宗元D陆机

单选题在中国古代关于艺术功能的载道说,较早可追溯到()。A老子B庄子C孔子D韩愈

多选题代表“载道说”的思想家有()。A孔子B老子C韩愈D庄子E列子

填空题韩愈、柳宗元理论主张的核心是“()”说。

单选题“载道说”的完善者是()A孔子B孟子C韩愈D朱熹

单选题主张“文以载道”、“文道合一”,其散文气势充沛、雄奇奔放,对当时及后世都有重大影响,而被列于唐宋八大家之首的是()A苏轼B韩愈C柳宗元D白居易

单选题唐朝古文运动的倡导者和文坛领袖,主张文以载道,文道合一,被列为唐宋八大家之首的是()A韩愈B柳宗元C欧阳修D苏轼