《日耳曼尼亚志》

《日耳曼尼亚志》

相关考题：

下列关于日耳曼法的说法哪一项是正确的(　　)A.日耳曼法是成文法B.日耳曼法是属人主义法C.日耳曼法具有抽象的法规，如具有关于所有权的抽象概念{来源：考{试大}D.日耳曼法规定，只要是自由人，都享有对土地的所有权没有什么限制
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根据日耳曼人解决法律冲突的原则,适用日耳曼人与罗马人之间的法律是() A.罗马法B.教会法C.日耳曼法与罗马法中任选其一D.日耳曼法
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下列哪一项不属于罗马史家塔西陀的代表作()。 A《阿格利可拉传》B《物性论》C《日耳曼尼亚志》
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属于凯撒的史学作品的是（）A.《高卢战记》B.《日耳曼尼亚志》C.《罗马历史源流》D.《罗马古物考》
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研究5世纪末、6世纪初法兰克人社会状况和法兰克封建化的重要文献是（ ）。A.《英吉利教会史》B.《法兰克人史》C.《日耳曼尼亚志》D.《萨利克法典》
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反映公元1世纪左右日耳曼人社会状况的是塔西佗的（　　）A.《日耳曼尼亚志》B.《法兰克人史》C.《萨利克法典》D.《英吉利教会史》
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根据日耳曼人解决法律冲突的原则，适用日耳曼人与罗马人之间的法律是（）。A、教会法B、日耳曼法C、罗马法D、日耳曼法与罗马法中任选其一
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大日耳曼尼亚的区域包括（）A、多瑙河北岸B、多瑙河南岸C、莱茵河西岸D、两河流域
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下列关于基督教与日耳曼蛮族的说法不正确的是（）。A、基督教曾遭到日耳曼蛮族的排斥B、日耳曼蛮族最早接触的是基督教的阿里乌斯教派C、日耳曼蛮族后来成为保护和传播基督教的主要力量D、日耳曼蛮族征服了基督教
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日耳曼法的基本特点有（）。A、日耳曼法是属地主义的法律B、日耳曼法是个体本位的法律C、日耳曼法是具体的法律D、日耳曼法是世俗的法律
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日耳曼法
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根据日耳曼法解决法律冲突的原则，日耳曼人和罗马人之间发生纠纷时适用（）A、日耳曼法B、罗马法C、教会法D、可在日耳曼法与罗马法间任选其一
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属于凯撒的史学作品的是（）A、《高卢战记》B、《日耳曼尼亚志》C、《罗马历史源流》D、《罗马古物考》
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罗马日耳曼法系
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WilliA、mJones在1786年提出（）是同源的。A、日耳曼语、拉丁语、希腊语B、梵语、拉丁语、日耳曼语C、梵语、希腊语、日耳曼语D、梵语、拉丁语、希腊语
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日耳曼蛮族征服了罗马帝国，而罗马帝国的基督教却征服了日耳曼蛮族。
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《日耳曼尼亚志》的作者是（）A、恺撒B、塔西佗C、屋大维D、修昔底德
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单选题《日耳曼尼亚志》的作者是（）A恺撒B塔西佗C屋大维D修昔底德
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单选题下列关于日耳曼法的说法哪一项是正确的（　）A日耳曼法是成文法B日耳曼法是属人主义法C日耳曼法具有抽象的法规，如具有关于所有权的抽象概念D日耳曼法规定，只要是自由人，都享有对土地的所有权没有什么限制
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单选题日耳曼法是属人主义的法律，对日耳曼人适用日耳曼法，对罗马人适用罗马法，两者冲突时，适用 ( )A日耳曼法B罗马法C二者皆可D当事人选择
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单选题根据日耳曼人解决法律冲突的原则，适用日耳曼人与罗马人之间的法律是（）A教会法B日耳曼法C罗马法D日耳曼法与罗马法中任选其一
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名词解释题《日耳曼尼亚志》
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单选题属于凯撒的史学作品的是（）。A《高卢战记》B《日耳曼尼亚志》C《罗马历史源流》D《罗马古物考》
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多选题关于日耳曼法的历史地位，下面说法正确的有 ( )A日耳曼法在西欧整个封建制时期是占主导地位的法律B以日耳曼法发展起来的习惯法在西欧封建社会中始终是普遍适用的法律C日耳曼法是西欧近代法律的基本历史渊源D日耳曼法在西欧早期封建制时期是占主导地位的法律E以日耳曼法发展起来的成文法在西欧封建社会中始终是普遍适用的法律
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多选题日耳曼法的基本特点有（）。A日耳曼法是属地主义的法律B日耳曼法是个体本位的法律C日耳曼法是具体的法律D日耳曼法是世俗的法律
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单选题下列关于基督教与日耳曼蛮族的说法不正确的是（）。A基督教曾遭到日耳曼蛮族的排斥B日耳曼蛮族最早接触的是基督教的阿里乌斯教派C日耳曼蛮族后来成为保护和传播基督教的主要力量D日耳曼蛮族征服了基督教
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单选题大日耳曼尼亚的区域包括（）A多瑙河北岸B多瑙河南岸C莱茵河西岸D两河流域
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