下列句子中的“夷”,当“平坦”之意讲的是( )。 A、大道甚夷，而民好轻B、诛三父等而夷三族C、夷狄之有君，不如诸夏之亡也D、吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也
与“四夷”对称的诸夏义的“中国”一词，其近义词有（）A.中土B.中原C.中州D.中夏E.中华
用真理的绝对性和相对辩证统一的原理，说明对待马克思主义应持的正确态度。
运用真理的绝对性和相对性统一的原理，阐明对待马克思主义的正确态度。
春秋公羊学曾经是汉王朝的官方学说，但是东汉时期逐渐走向繁琐，而且推崇谶纬，后来逐渐被治学扎实的《左传》取代。以下不属于公羊经义的有（）。A、天子一爵B、王者至尊无敌，天子无亲迎之礼C、定、哀之间治近太平D、内中国而外诸夏，内诸夏而外夷狄
“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”，这句话出自哪里？（）A、论语B、孟子C、荀子D、左传
内诸夏而外夷狄，对应于三世的哪一世？（）A、衰乱世B、升平世C、太平世D、所见世
三科九旨在何休哪里指的是什么？（）A、新周故宋，以《春秋》当新王B、所见异辞，所闻异辞”，所传闻异辞”C、讥，贬，绝D、内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄
晋伐鲜虞，《公羊》与《谷梁》均认为《春秋》在此视晋为夷狄
与“四夷”对称的诸夏义的“中国”一词，其近义词有（）A、中土B、中原C、中州D、中夏E、中华
“不以夷狄捷中国”是哪里的说法？（）A、左传B、公羊C、谷梁D、公羊与谷梁
“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”中的“亡”是通假字，通忙。
公羊家认为整个世界分为（）。A、中国B、诸夏C、夷狄D、天下
《春秋》中诸夏和夷狄有（）的区别。A、种族上B、文化上C、地域上D、政治上
判断题《春秋》对待夷狄和诸夏的态度是绝对的。A对B错
判断题“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”中的“亡”是通假字，通忙。A对B错
多选题三科九旨在何休哪里指的是什么？（）A新周故宋，以《春秋》当新王B所见异辞，所闻异辞”，所传闻异辞”C讥，贬，绝D内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄
多选题公羊家认为整个世界分为（）。A中国B诸夏C夷狄D天下
单选题内诸夏而外夷狄，对应于三世的哪一世？（）A衰乱世B升平世C太平世D所见世
多选题《春秋》中诸夏和夷狄有（）的区别。A种族上B文化上C地域上D政治上
判断题晋伐鲜虞，《公羊》与《谷梁》均认为《春秋》在此视晋为夷狄A对B错
单选题“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”，这句话出自哪里？（）A论语B孟子C荀子D左传
多选题与“四夷”对称的诸夏义的“中国”一词，其近义词有（）A中土B中原C中州D中夏E中华