中国近代史上提出“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之本”之说的思想家是()A、李鸿章B、左宗棠C、张之洞D、冯桂芬

中国近代史上提出“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之本”之说的思想家是()

  • A、李鸿章
  • B、左宗棠
  • C、张之洞
  • D、冯桂芬

相关考题:

以下是一组洋务运动时期的言论:材料一 曾国藩说:“今日和议既成,中外贸易有无交通,购买外洋器物,尤属名正言顺。购成之后,访募覃思之士,智巧之匠,始而演习,继而试造,不过一二年,火轮船必为中外官民通行之物,可以剿发捻,勤远略。”材料二奕诉说:“就今日之势论之,发捻交乘,心腹之患也。俄国壤地相接,有蚕食上国之志,肘腋之患也。英国志在通商,暴虐无人理,不为限制则无以自立,肢体之患也。故灭发捻为先,治俄次之,治英又次之。”材料三冯桂芬说:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国强富之术。”根据上述材料,请回答以下问题。(1)曾国藩所谓的“剿发捻”和“勤远略”分别指什么?(5分)(2)参考材料二、材料三,说明洋务派兴办洋务事业的指导思想是什么。(5分)(3)结合材料一、材料二、材料三说明洋务派办洋务的目的何在。(5分)

下列各项,能体现孙中山对中西文化关系的认识的是( )。A.“师夷长技以制夷”B.“发扬吾固有之文化,且吸收世界之文化而光大之”C.“军机无远略,诱佳弟子拜异类为师”D.“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”

中国近代史上提出“师夷长技以制夷”主张的人是( )。A.梁启超B.魏源C.曾国藩D.谭嗣同

鸦片战争后,一部分先进的中国人开始从“天朝上国”的迷梦中惊醒,睁眼看世界,先后出版了多部介绍西方地理、历史的著作,代表人物魏源在其编撰的《海国图志》一书中甚至倡言“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷之长技以制夷而作。”为了达到“师夷长技以制夷”的目的,魏源主张A.借鉴外国政治制度,实行“君民共主”B.学习外国先进的军事技术C.“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”D. “禁朋党之弊”,发展资本主义

冯桂芬在《校邠庐抗议》一书中说以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”这个思想后来被进一步概括为“中学为体,西学为用”。“中体西用”思想指的是A.以中国封建伦理纲常所维护的统治秩序为主体B.用西方近代的工艺、科技来维护清朝的封建统治地位C.实质是把西方资本主义文明纳入中国封建主义的轨道里D.强调西方的近代工业和技术对封建伦理纲常的支配作用

主张“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”的是()。A龚自珍B梁启超C魏源D冯桂芬

下列不属于洋务运动代表人物的言论的是()。A、“为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”B、“以中国之伦常名教为本,辅以诸国富强之术。”C、“由强企霸,由霸图王,四海归仁,万物得所。”D、“布衣改制,事大骇人,故不如与之先王,既不惊人,自可避祸。”

1861年,冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出:“采西学”、“制洋器”要“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”。该思想与下列哪一思想一脉相承()A、师夷长技以制夷B、学习西方的技术C、中学为体,西学为用D、倡西学、兴民权

19世纪末康梁维新派救亡图存思想的核心是()A、以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术B、设议院、兴民权、实行君主立宪C、由君主专制变为民主共和是“进化之公理”D、今日之民智……待革命以开之

“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”属于()的主张。A、维新派B、洋务派C、革命派D、立宪派

素问六节藏象论提出人体以五脏为本,其中肺为()A、气之本B、阴精之本C、封藏之本D、罢极之E、先天之本

“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”出自谁之口()。A、曾国藩B、李鸿章C、王韬D、冯桂芬

()晚清政府尽管在经济改革上表现出超乎寻常的激进和开放,但是在政治改革上则犹豫摇摆和缺乏远见。下列议论最能体现此观点的是A、“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”B、“欲自强必先裕饷,欲浚饷源莫如振兴商务”C、“以筹饷练兵为急务,以恤商惠工为本源”D、“廓清积弊,明定责成,必从官制入手,亟应先将官制分别议定,次第更张”

中国近代史上,提出“以美育代宗教”的是()A、胡适B、周作人C、李大钊D、蔡元培

冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”下列人物中,其主张与冯桂芬的观点相似的是()A、龚自珍B、洪仁玕C、李鸿章D、严复

以下是一组洋务运动时期的言论: 材料1 曾国藩说:“今日和议既成,中外贸易有无交通,购买外洋器物,尤属名正言顺。购成之后,访募覃思之士,智巧之匠,始而演习,继而试造,不过一二年,火轮船必为中外官民通行之物,可以剿发捻,勤远略。” 材料2 奕说:“就今日之势论之,发捻交乘,心腹之患也。俄国壤地相接,有蚕食上国之志,肘腋之患也。英国志在通商,暴虐无人理,不为限制则无以自立,肢体之患也。故灭发捻为先,治俄次之,治英又次之。” 材料3 冯桂芬说:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国强富之术。” 请回答: (1)曾国藩所谓的“剿发捻”和“勤远略”分别指什么? (2)参考材料2.3,说明洋务派兴办洋务事业的指导思想是什么? (3)结合材料1.2.3,说明洋务派办洋务的目的何在?

下列哪些论述是对洋务运动的指导思想的正确表述()A、西学为体,中学为用B、以中国之纲常名教为原本,辅以诸国富强之术C、中学为体,西学为用D、主以西学,辅以中学

单选题主张“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”的是()。A龚自珍B梁启超C魏源D冯桂芬

单选题中国近代史上提出“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之本”之说的思想家是()A李鸿章B左宗棠C张之洞D冯桂芬

单选题中国近代史上,提出“以美育代宗教”的是()A胡适B周作人C李大钊D蔡元培

多选题面对“数千年来未有之变局”,洋务派思想家冯桂芬提出了“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”的理念,下列选项中,与这一理念主旨相符的有( )。A今诚取西人器数之学,以卫吾尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔之道B应以中学为主,西学为辅;中学为体,西学为用C立国之道尚礼仪不尚权谋;根本之图在人心不在技艺D以圣贤义理之学植其根本,又须博采西学之切于时务者实力讲求

单选题冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”下列人物中,其主张与冯桂芬的观点相似的是()A龚自珍B洪仁玕C李鸿章D严复

单选题1861年,冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出:“采西学”、“制洋器”要“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”。该思想与下列哪一思想一脉相承()A师夷长技以制夷B学习西方的技术C中学为体,西学为用D倡西学、兴民权

单选题“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”属于()的主张。A维新派B洋务派C革命派D立宪派

单选题“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”出自谁之口()。A曾国藩B李鸿章C王韬D冯桂芬

多选题下列哪些论述是对洋务运动的指导思想的正确表述()A西学为体,中学为用B以中国之纲常名教为原本,辅以诸国富强之术C中学为体,西学为用D主以西学,辅以中学

单选题下列不属于洋务运动代表人物的言论的是()。A“为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”B“以中国之伦常名教为本,辅以诸国富强之术。”C“由强企霸,由霸图王,四海归仁,万物得所。”D“布衣改制,事大骇人,故不如与之先王,既不惊人,自可避祸。”