下列选项中，秦汉以后，（）成为了国家的主体思想。A、法道互补的思想B、儒道互补的思想C、法儒互补的思想D、以上答案都不对

下列选项中，秦汉以后，（）成为了国家的主体思想。

  • A、法道互补的思想
  • B、儒道互补的思想
  • C、法儒互补的思想
  • D、以上答案都不对

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中国传统文化基本格局是( )。A.儒墨互补B.儒法互补C.儒道互补D.法墨互补
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自从“五四”以来，中国整个思想文化领域形成了下列哪种格局:()A. 三足鼎立B. 百家争鸣C. 独尊儒术D. 儒道互补
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汉初黄老法律思想是融儒、道、法等诸家法律思想而形成的。()
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()最显著的特点是兼容了儒道两家的思想,成为实行儒道互补的最早的成功典范。 A.《论语》B.《老子》C.《易经》D.《易传》
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庄子的思想与()的思想合为道教思想,其与儒家思想互补,贯穿了整个中国文化思想史。
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中华法系的特征是“以礼入法，礼刑结合”。礼与法的关系极为密切，这是中国封建法律的主要特征和基本精神，在实际应用中经常出现“重礼轻法”。这些的来源是（）A.法家思想B.儒家思想C.儒、道思想的结合D.儒、法思想的结合
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为了解决中庸和理性的悖谬，古代的思想家们提出了儒道互补的核心思路。
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春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是：（）A、儒、道、墨、法B、墨、儒、法、道C、法、儒、道、墨D、道、法、墨、儒
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“忠”必须要有“（）”的思想来进行互补。A、达B、恕C、情D、义
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自从“五四”以来，中国整个思想文化领域形成了下列哪种格局（）A、三足鼎立B、百家争鸣C、独尊儒术D、儒道互补
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中华法系的特征是“以礼入法，礼刑结合”。礼与法的关系极为密切，这是中国封建法律的主要特征和基本精神，在实际应用中经常出现“重礼轻法”。这些的来源是（）A、法家思想B、儒家思想C、儒、道思想的结合D、儒、法思想的结合
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中国传统文化基本格局是（）。A、儒道互补B、儒法互补C、儒墨互补D、法墨互补
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《史记》政治思想上的儒道互补的大体内容是什么？
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《史记》的思想体现为（）和（）的融合互补。
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对待西方思想和东方思想，哪一项不是正确态度？（）A、中西互补B、Stay foolishC、相互平衡D、以西为主
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中国传统思想文化流派众多，其中占主体的三家是（）A、儒法道B、儒墨道C、儒佛道D、儒佛法
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韩非的思想渊源颇多，其中最为突出的是（）家思想。A、儒B、道C、法D、墨
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宋代出现的新儒学是哪三家思想融合的产物（）A、儒、道、佛B、儒、道、法C、佛、道、法D、儒、道、墨
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周公所建构的思想体系是哪家的最主要的思想来源？（）A、儒B、道C、墨D、法
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单选题自从“五四”以来，中国整个思想文化领域形成了下列哪种格局（）A三足鼎立B百家争鸣C独尊儒术D儒道互补
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问答题《史记》政治思想上的儒道互补的大体内容是什么？
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单选题下列选项中，秦汉以后，（）成为了国家的主体思想。A法道互补的思想B儒道互补的思想C法儒互补的思想D以上答案都不对
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填空题《史记》的思想体现为（）和（）的融合互补。
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判断题为了解决中庸和理性的悖谬，古代的思想家们提出了儒道互补的核心思路。A对B错
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单选题以下，（）不是韩非子关于法的思想A重视普法教育B以刑去刑C法律与道德互补D法律制定与时俱进
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单选题韩非的思想渊源颇多，其中最为突出的是（）家思想。A儒B道C法D墨
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单选题中国传统思想文化流派众多，其中占主体的三家是（）A儒法道B儒墨道C儒佛道D儒佛法
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