秦汉的二十等军功爵主要是考（）。A、道德B、武艺C、诗词歌赋D、个人素质
秦汉的二十等军功爵主要是考（）。
- A、道德
- B、武艺
- C、诗词歌赋
- D、个人素质
相关考题：
阅读下列材料： 材料一（夏、商、周）三代治理国家的统治者是贵族，与后代那种职业官吏有着很大不同。……从诸侯到士，根据出身的高低贵贱来兼任政府职务，世代为官。 材料二战国时期，很多诸侯国都实行了军功爵制。其中秦国的二十等爵制度较为完善。规定没有军功的国君亲属不再拥有世袭的爵位。立有军功的平民，按其功劳大小授予官爵。按照爵位的高低，可以享受各种政治、经济特权，爵位高的还可以“税邑三百家”，也可以用爵抵罪或赎罪。 材料三南朝时有民谚云：“上车不落则著作，‘体中何如’则秘书。”是指士族子弟只要能坐到车上不掉下来就可以当著作郎，只要能写两句书信中问候的话就可以当秘书郎（著作郎、秘书郎是官职名称）。 材料四《唐摭言》载：唐太宗见新科进士自端门鱼贯而出，高兴地说：“天下英雄入吾彀中矣。”汉武帝是怎样发展选官制度的？东汉有了怎样的变化？
秦朝设官有职、爵、秩之别。职为官员实际职务；爵主要用于奖励有功者，沿用战国二十级军功爵；秩表示官员俸禄等级高低、以石为计算单位。这一规定（）A、保护了贵族利益B、规范了官员行为C、维护了官僚政治D、扩大了地方权力
以下有关选拔官员的方式与主要依据搭配正确的是（）秦朝授爵制——汉代察举制——魏晋南北朝九品中正制——隋唐科举制A、军功——考试成绩——品行——门第声望B、考试成绩——军功——品行——门第声望C、考试成绩——品行——门第声望——军功D、军功——品行——门第声望——考试成绩
阅读下列材料： 材料一（夏、商、周）三代治理国家的统治者是贵族，与后代那种职业官吏有着很大不同。……从诸侯到士，根据出身的高低贵贱来兼任政府职务，世代为官。 材料二战国时期，很多诸侯国都实行了军功爵制。其中秦国的二十等爵制度较为完善。规定没有军功的国君亲属不再拥有世袭的爵位。立有军功的平民，按其功劳大小授予官爵。按照爵位的高低，可以享受各种政治、经济特权，爵位高的还可以“税邑三百家”，也可以用爵抵罪或赎罪。 材料三南朝时有民谚云：“上车不落则著作，‘体中何如’则秘书。”是指士族子弟只要能坐到车上不掉下来就可以当著作郎，只要能写两句书信中问候的话就可以当秘书郎（著作郎、秘书郎是官职名称）。 材料四《唐摭言》载：唐太宗见新科进士自端门鱼贯而出，高兴地说：“天下英雄入吾彀中矣。”据材料一、二，指出战国与三代相比，选官依据发生了什么变化？变化的阶级基础是什么？
中国古代官吏选拔经历了“战国的军功授爵制—西汉察举制—魏晋九品中正制—隋唐科举制”其对应的选拔依据正确的是（）A、军功—孝廉—门第—才B、才—孝廉—门第—绩C、才—门第—绩—孝廉D、孝廉—绩—才—门第
单选题秦汉的二十等军功爵主要是考（）。A道德B武艺C诗词歌赋D个人素质