认为法律是沿着“地美士第”到“习惯法”再到“法典”的是（）A.萨维尼B.梅因C.边沁D.孟德斯鸠
“从身份到契约”社会发展观的提出者是（）A.萨维尼B.梅因C.黑格尔D.边沁
奥斯丁之后，欧洲历史学派的伟大领袖是（）。A.边沁B.胡果C.萨维尼D.耶林E.梅因
()提出法律是民族精神的体现。 A.马林诺夫斯基B.梅因爵士C.萨维尼D.孟德斯鸠
()认为社会制裁并非来自主权者的命令,而是由风俗、习惯、信仰、宗教观念等多种因素所决定的。 A.马林诺夫斯基B.梅因爵士C.孟德斯鸠D.萨维尼
指出法发展的一般历史公式是“一个从身份到契约的运动”的是（）A、边沁B、梅因C、奥斯丁D、萨维尼
萨维尼的一贯立场是崇尚（）。A、习惯法B、自然法C、立法D、法典编纂
把法律发展看作是“从身份到契约”的运动的学者，是英国历史法学派的代表人物（）。A、萨维尼B、边沁C、斯密D、梅因
奥斯丁之后，欧洲历史学派的伟大领袖是（）。A、边沁B、胡果C、萨维尼D、耶林E、梅因
《古代法》的作者是（）。A、萨维尼B、边沁C、狄骥D、梅因
“从身份到契约”社会发展观的提出者是（）A、萨维尼B、梅因C、黑格尔D、边沁
“不是文明发展法律，而是法律限制着文明”的观点提出者是（）。A、萨维尼B、梅因C、梅特兰D、耶林
19世纪历史法学的主要代表人物有（）A、边沁B、黑格尔C、萨维尼D、梅因E、施塔姆勒
单选题萨维尼的一贯立场是崇尚（）。A习惯法B自然法C立法D法典编纂
多选题萨维尼认为，立法的目的有（）A建立法律权威B裁决论争C改进法律D记录旧习惯E完善法典结构
单选题《古代法》的作者是（）。A萨维尼B边沁C狄骥D梅因
单选题认为法律是沿着“地美士第”到“习惯法”再到“法典”的是（）A萨维尼B梅因C边沁D孟德斯鸠
单选题把法律发展看作是“从身份到契约”的运动的学者，是英国历史法学派的代表人物（）。A萨维尼B边沁C斯密D梅因
单选题在立法理论上，主张“现行法不能修改，只能保留”的是（）A边沁B奥斯丁C梅因D萨维尼
单选题“从身份到契约”社会发展观的提出者是（）A萨维尼B梅因C黑格尔D边沁
单选题根据萨维尼的法律发展阶段理论，法典化可行的时代是（）A判例汇编阶段B习惯法阶段C学术法阶段D立法阶段
单选题指出法发展的一般历史公式是“一个从身份到契约的运动”的是（）A边沁B梅因C奥斯丁D萨维尼
单选题“不是文明发展法律，而是法律限制着文明”的观点提出者是（）。A萨维尼B梅因C梅特兰D耶林
单选题下列说法中正确的是（）A梅因除了采用历史考究的方法，还采用了比较的方法进行研究B历史法学强调法律实现依赖于法律背后的社会力量，即主权者的强力C作为一个学派，历史法学在18世纪下半叶处于极盛的时期D萨维尼认为法律是进化的，认为从习惯法到制定法典是历史的进步
多选题19世纪历史法学的主要代表人物有（）A边沁B黑格尔C萨维尼D梅因E施塔姆勒
单选题从理论渊源来看，边沁的更为系统完整的立法理论的基础是孟德斯鸠和（）A霍布斯B贝卡利亚C奥斯丁D萨维尼