国际条约在缔约国国内的效力,取决于() A、该国际条约的规定B、国际法优于国内法的一般法律原则C、各缔约国国内宪法的规定D、各缔约国国内法院的司法解释
以下哪一观点不是战国时期法家法治思想的内容?( )A．“以法治国”B．“礼不下庶人，刑不上大夫”C．“明法重刑”D．“法布于众”
先秦法家的司法主张体现在()。 A、明法B、任法C、壹法D、从法
要坚持最严格的耕地保护制度,深入实施( )战略。 A、藏粮于国B、藏粮于地C、藏粮于民D、藏粮于技
德国会计服从于法律要求不包括( )。 A: 商法B: 税法C: 证券法D: 公司法
先秦时期,诸子百家提出了各种治国的主张,下列观点属于法家政治思想的是（）。A.人法地，地法天，天法道，道法自然B.境内之民，其言谈者必轨于法，为勇者尽之于军C.凡人国，必择务而从事焉D.易其田畴，薄其税敛，民可使富也
法家针对“礼治”中的“人治”，提出（）。A任法而不任贤B治国的关键是法C贤君无好法就治理不好国家D庸君有好法就能治理好国家
慎到重势思想表现在（）。A君主立法，“民一于法”B权重位尊”才能“令行禁止”C大君任法而弗躬”D权重位尊”的君主“不得背法而专制”
秦朝治国思想源自于（）A、儒家B、墨家C、道家D、法家
关于“藏金于民”说法正确的是（）A、“藏金于民”可以协助实现“藏汇于民”B、“藏金于民”就是居民购买实物黄金C、“藏金于民”实质就是“藏汇于民”D、央行增加黄金储备是“藏金于民”的具体措施
“立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。”法律是治国之重器，立法是法治的（）。A、基本前提B、重要途径C、龙头环节D、基本要求
近代中国人慨叹：“泰西公法，于平等之国设领事官，不过保护其民之商务，如有词讼及科罪，仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其„„不以平等之例相待。”这种现象（）A、出现于《辛丑条约》签订后B、领事官行使行政管辖权C、体现国际法中主权平等原则D、破坏了中国的司法主权
“民一于君，事断于法”是以下哪一法家思想家的思想（）。A、商鞅B、韩非子C、慎到
以下哪个法家思想和道家道法自然一脉相承？（）A、一断于法B、依法治国C、王子犯法与庶民同罪
“三问制度”是指（）。A、问政于民B、问需于民C、问责于民D、问计于民E、问效于民
法家提出的执法主张是（）。A、明法B、任法C、壹法D、从法
不属于法家的治国策略的是（）。A、司法于官B、明法于国C、司法于民D、任法于贤
多选题法家提出的执法主张是（）。A明法B任法C壹法D从法
单选题关于“藏金于民”说法正确的是（）A“藏金于民”可以协助实现“藏汇于民”B“藏金于民”就是居民购买实物黄金C“藏金于民”实质就是“藏汇于民”D央行增加黄金储备是“藏金于民”的具体措施
多选题慎到重势思想表现在（）。A君主立法，“民一于法”B权重位尊”才能“令行禁止”C大君任法而弗躬”D权重位尊”的君主“不得背法而专制”
单选题“立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。”法律是治国之重器，立法是法治的（）。A基本前提B重要途径C龙头环节D基本要求
多选题属于法家的治国策略的是（）。A任法于贤B司法于官C明法于国D司法于民
单选题秦朝治国思想源自于（）A儒家B墨家C道家D法家
单选题不属于法家的治国策略的是（）。A司法于官B明法于国C司法于民D任法于贤
多选题法家针对“礼治”中的“人治”，提出（）。A任法而不任贤B治国的关键是法C贤君无好法就治理不好国家D庸君有好法就能治理好国家
单选题“民一于君，事断于法”是以下哪一法家思想家的思想（）。A商鞅B韩非子C慎到
单选题近代中国人慨叹：“泰西公法，于平等之国设领事官，不过保护其民之商务，如有词讼及科罪，仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其„„不以平等之例相待。”这种现象（）A出现于《辛丑条约》签订后B领事官行使行政管辖权C体现国际法中主权平等原则D破坏了中国的司法主权