将“存留养亲”思想最先制度化的皇帝是（）A、秦始皇B、汉高祖C、汉武帝D、孝文帝

将“存留养亲”思想最先制度化的皇帝是（）

  • A、秦始皇
  • B、汉高祖
  • C、汉武帝
  • D、孝文帝

相关考题：

礼法之争的内容包括() A.关于“干名犯义”条存废问题B.关于“存留养亲”制度C.关于“存留养亲”制度D.关于子孙能否对尊长行使正当防卫权的问题
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“存留养亲”制度主要体现的是（）A.儒家孝养承祀思想B.墨家兼爱非攻思想C.道家清静无为思想D.法家严刑重罚思想
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将“存留养亲”思想最先制度化的皇帝是（）A.秦始皇B.汉高祖C.汉武帝D.孝文帝
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下列选项不是周礼所贯穿的原则的是()。 A、亲亲B、尊尊C、长长D、存留养亲
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存留养亲制度始见于（）。A.《泰始律》B.《新律》C.《北魏律》D.《北齐律》
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“存留养亲”制度主要体现的是（）A、儒家孝养承祀思想B、墨家兼爱非攻思想C、道家清静无为思想D、法家严刑重罚思想
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最先发明中药药性的是（）。A、伏羲B、皇帝C、颛臾D、神农
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汉朝最先下诏废除肉刑的皇帝是：（）A、汉武帝B、汉成帝C、汉文帝
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《皇帝的新装》里是谁最先说出皇帝没有穿衣服的事实？
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"存留养亲"的制度首创于（）。A、北魏孝文帝B、李世民C、金世宗D、孔子
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存留养亲制度始见于（）。A、《泰始律》B、《新律》C、《北魏律》D、《北齐律》
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在清末礼法之争中，礼教派与法理派争论最激烈的两条是（）A、亲属相奸B、干名犯义C、无夫奸D、子孙违反教令E、存留养亲
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在清末的“礼法之争”中，下列主张不．属于“法理派”观点的是（）A、应保留“干名犯义”条款B、“无夫奸”不为罪C、“子孙违反敕令”不为罪D、“存留养亲”不应编入刑律
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犯罪存留养亲制度首创于（）A、北魏B、辽C、唐D、金
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汉朝最先下诏废除肉刑的皇帝是（）。
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存留养亲
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单选题孝劝协输找反泊年查．将懂岂舒姑纺牺班陡个庙弱坊龙“存留养亲恰凭土拴坊棒范雪久纺牺班陡个庙弱坊龙”思想最先制度化的皇帝是捉倘阿名姨值浩（泼爪勿北波娇狂拉）A秦始皇B汉高祖C汉武帝D孝文帝
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多选题在清末礼法之争中，礼教派与法理派争论最激烈的两条是（）A亲属相奸B干名犯义C无夫奸D子孙违反教令E存留养亲
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单选题存留养亲制度始见于（）。A《泰始律》B《新律》C《北魏律》D《北齐律》
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单选题历几胆稻寄．注促菊三部弹广巾“存留养亲鲁泊诉塑闹侨部弹广巾”制度主要体现的是成粗蹈尸达驾滥兄（压谨浊炊刚花徒挨家）A儒家孝养承祀思想B墨家兼爱非攻思想C道家清静无为思想D法家严刑重罚思想
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单选题最先发明中药药性的是（）。A伏羲B皇帝C颛臾D神农
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问答题《皇帝的新装》里是谁最先说出皇帝没有穿衣服的事实？
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单选题"存留养亲"的制度首创于（）。A北魏孝文帝B李世民C金世宗D孔子
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单选题将“存留养亲”思想最先制度化的皇帝是（）A秦始皇B汉高祖C汉武帝D孝文帝
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单选题“存留养亲”制度主要体现的是（）A儒家孝养承祀思想B墨家兼爱非攻思想C道家清静无为思想D法家严刑重罚思想
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名词解释题存留养亲
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单选题犯罪存留养亲制度首创于（）A北魏B辽C唐D金
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