“一出焉,一入焉,途巷之人也”一句的正确解释是()。A、一会儿停止学习,一会儿又继续学习,这样学习不能持久的人,是个庸人。B、一会儿出去,一会儿回来,这样不能坐下来学习的人,还不如就让他到街巷去。C、一会儿出来,一会儿进去,就像在街巷上走来走去的人,怎么能学到真知呢?D、一会儿学不进去,一会儿又学进去了,这种思想不连贯的人,是个庸人。
“一出焉,一入焉,途巷之人也”一句的正确解释是()。
- A、一会儿停止学习,一会儿又继续学习,这样学习不能持久的人,是个庸人。
- B、一会儿出去,一会儿回来,这样不能坐下来学习的人,还不如就让他到街巷去。
- C、一会儿出来,一会儿进去,就像在街巷上走来走去的人,怎么能学到真知呢?
- D、一会儿学不进去,一会儿又学进去了,这种思想不连贯的人,是个庸人。
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与"药不至焉,不可为也"的"焉"词义、词性相同的是A、"有灾祸兴,而无改焉"的"焉"B、"将不能图恤社稷。祸孰大焉"的"焉"C、"辄者造焉而善驰"的"焉"D、"涉旬而苛痒绝焉"的"焉"E、"岑岑周体,如痁作焉"的"焉"
“百发失一,不足谓善射;千里跬步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也;一出焉,一入焉,途巷之人也;其善者少,不善者多,桀、纣、盗跖也。全之尽之,然后学者也。”这段文字强调了学习中应取的方法和态度,下面表述不正确的是()。A、学习要劳逸结合。B、学习要积累。C、学习要持之以恒。D、学习要专一。
“危而不持,颠而不扶,则焉用彼相矣?”一句中“相”的意义和用法与下列哪一句中的“相”相同:()A、公孙敖闻其能相人也,见其二子焉。B、宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。C、人主无贤,犹无相,何伥伥。D、使相告之曰:“非礼也,勿籍”。
单选题“百发失一,不足谓善射;千里跬步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也;一出焉,一入焉,途巷之人也;其善者少,不善者多,桀、纣、盗跖也。全之尽之,然后学者也。”这段文字强调了学习中应取的方法和态度,下面表述不正确的是()。A学习要劳逸结合。B学习要积累。C学习要持之以恒。D学习要专一。
单选题“一出焉,一入焉,途巷之人也”一句的正确解释是()。A一会儿停止学习,一会儿又继续学习,这样学习不能持久的人,是个庸人。B一会儿出去,一会儿回来,这样不能坐下来学习的人,还不如就让他到街巷去。C一会儿出来,一会儿进去,就像在街巷上走来走去的人,怎么能学到真知呢?D一会儿学不进去,一会儿又学进去了,这种思想不连贯的人,是个庸人。
单选题下列句子中沒有宾语前置的一句是()。A舉以敗國,將何賀焉?B茍入而賀,何後之有?C子玉之敗,子之舉也。D無以縮酒,寡人是徵。