翻译:文倦于事,愦于忧,而性懧愚。

翻译:文倦于事,愦于忧,而性懧愚。


相关考题:

下列句式与其他三个不同的是:A. 客何好?B. 责毕收,以何市而反?C. 文倦于事,愦于忧,而性懧愚,沉于国家之事,开罪于先生。D. 梁客辛垣衍安在?

下列句子中有异体字的是:A. 文倦于事,愦于忧,而性懧愚,沉于国家之事,开罪于先生。B. 谁习计会,能为文收责于薛者乎?C. 责毕收,以何市而反?D. 齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。

下列句子属于被动句的有()()A、愿请先王之祭器B、被于宗庙之祟C、卒为天下笑D、文倦于事,愦于忧

“文倦于事,愦于忧”是什么句式()A、判断句B、被动句C、省略句D、主谓倒装句

含有被动句式的句子有()A、愿请先王之祭器B、被于宗庙之祟C、卒为天下笑D、文倦于事,愦于忧

“文倦于事,愦于忧,而性懧愚”中“懧”与“懦”的关系是()A、古今字B、异体字C、通假字D、假借子

后孟尝君出记①,问门下诸客: “谁习计会②,能为文收责于薛者乎 ”冯谖署日③:“能。”孟尝君怪之,日:“此谁也 ”左右日:“乃歌夫‘长铗归来’者也!”孟尝君笑日:“客果有能也!吾负之,未尝见也。”请而见之,谢日:“文倦于是④,愦于忧⑤,而性懦 愚,沉于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎 ”冯谖日:“愿之!”于是约车治装,载券契而行⑥。辞日:“责毕收,以何市而反 ”孟尝君日:“视吾家所寡有者。”驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,赴矫命⑦,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,日:“责毕收乎 来何疾也 ”日:“收毕矣。”“以何市而反 ”冯谖日:“君云‘视吾家所寡有者’,臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩⑧,美人充下陈⑨;君家所寡有者,以义耳,窃以为君市义。”孟尝君日:“市义奈何 ”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之;臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁,乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺。先生休矣!” 从这段文字上看,孟尝君与冯谖相比有什么不足之处 (4分)

阅读下面的文言文,翻译画线语句。鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。

《用间篇》中“先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。”请翻译成白话文。

翻译:〈孟尝君〉请而见之,谢曰:“文倦于事,愦于忧,而性懧愚,沉于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?”(战国策·齐策·冯谖客孟尝君)

翻译:“隗且见事,况贤于隗者,岂远千里哉!”

翻译:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。

翻译:谁习计会,能为文收责于薛者乎?

翻译:先生以为经学本于文字训诂,刊布许氏《说文》于安徽以教士。

下列句式与其他三个不同的是()A、客何好?B、责毕收,以何市而反?C、文倦于事,愦于忧,而性懧愚,沉于国家之事,开罪于先生。D、梁客辛垣衍安在?

翻译:使材士未尝见,巧女未尝为,异事诡手,暂为卒睹,显暴易为者,犹愦愦焉。

单选题阅读下列语段,回答文后问题:后孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会,能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰:“能。”孟尝君怪之曰:“此谁也?”左右曰:“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰:“客果有能也。吾负之,未尝见也。”请而见之,谢曰:“文倦于事,愦于忧,而性柠愚,沉于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖曰:“愿之。”于是约车治装,载券契而行。辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。”驱而之薛。使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民,因烧其券。民称万岁。长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰:“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!”文中“何市而反、怪其疾”两句译成现代汉语的正确表述按序是()。A从哪个城市回来?因其返回太快感到奇怪B买什么回来?他得了奇怪的病C从哪个城市回来?他得了奇怪的病D买什么回来?因其返回太快感到奇怪

单选题阅读下列语段,回答文后问题:后孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会,能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰:“能。”孟尝君怪之曰:“此谁也?”左右曰:“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰:“客果有能也。吾负之,未尝见也。”请而见之,谢曰:“文倦于事,愦于忧,而性柠愚,沉于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖曰:“愿之。”于是约车治装,载券契而行。辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。”驱而之薛。使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民,因烧其券。民称万岁。长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰:“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!”这一语段的主旨及其采用的写作方法是()。A为张巡辩诬,叙议结合、叙议结合B为许远辩诬,夹叙夹议,以情动人C为张巡辩诬,夹叙夹议,以情动人D为许远辩诬,夹叙夹议,叙议结合

问答题翻译:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。

问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐;然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人祸也。

问答题翻译:〈孟尝君〉请而见之,谢曰:“文倦于事,愦于忧,而性懧愚,沉于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?”(战国策·齐策·冯谖客孟尝君)

单选题阅读下列语段,回答文后问题:后孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会,能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰:“能。”孟尝君怪之曰:“此谁也?”左右曰:“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰:“客果有能也。吾负之,未尝见也。”请而见之,谢曰:“文倦于事,愦于忧,而性柠愚,沉于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖曰:“愿之。”于是约车治装,载券契而行。辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。”驱而之薛。使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民,因烧其券。民称万岁。长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰:“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!”写冯谖“焚券市义”、孟尝君“不说”,其对刻画冯谖形象所起的作用是()A对比反衬B铺垫反托C类比显现D侧面映衬

问答题翻译:文倦于事,愦于忧,而性懧愚。

问答题为下文加标点并翻译。   后孟尝君出记问门下诸客谁习计会能为文收责於薛者乎冯谖署曰能孟尝君怪之曰此谁也左右曰乃歌夫长铗归来者也孟尝君笑曰客果有能也吾负之未尝见也请而见之谢曰文倦於事愦於忧而性惇愚沉於国家之事开罪於先生先生不羞乃有意欲为收责於薛乎冯谖曰愿之於是约车治装载券契而行辞曰责毕收以何市而反孟尝君曰视吾家所寡有者

问答题《用间篇》中“先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。”请翻译成白话文。

问答题翻译:谁习计会,能为文收责于薛者乎?

问答题翻译:先生以为经学本于文字训诂,刊布许氏《说文》于安徽以教士。