命名习惯很大重读上体现着社会的价值观念。从出土材料中可以发现,西汉中后期“忠”、“孝”、“仁”、“贤”、“圣”、“信”、“德”等字广泛地成为民间的命名资源。这种情况表明()A、儒家思想已经成为官方的正统思想B、民间以儒家思想作为命名的唯一参考C、儒家思想日益深入人心D、儒家思想束缚人们的思想
命名习惯很大重读上体现着社会的价值观念。从出土材料中可以发现,西汉中后期“忠”、“孝”、“仁”、“贤”、“圣”、“信”、“德”等字广泛地成为民间的命名资源。这种情况表明()
- A、儒家思想已经成为官方的正统思想
- B、民间以儒家思想作为命名的唯一参考
- C、儒家思想日益深入人心
- D、儒家思想束缚人们的思想
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命名习惯很大重读上体现着社会的价值观念。从出土材料中可以发现,西汉中后期“忠”、“孝”、“仁”、“贤”、“圣”、“信”、“德”等字广泛地成为民间的命名资源。这种情况表明()A.儒家思想已经成为官方的正统思想B.民间以儒家思想作为命名的唯一参考C.儒家思想日益深入人心D.儒家思想束缚人们的思想
汉武帝时期儒家思想之所以成为正统思想,主要是因为()A、法家思想导致秦朝短命而亡B、汉武帝重用信奉儒家思想的儒生C、董仲舒对儒家思想进行改造并适应了时代需要D、继承了先秦的“民本”和“仁政”思想
儒家思想之所以能在汉代成为中国封建社会的统治思想,主要原因是()A、儒家思想被广泛传播B、儒学成为士人走上士途的必经之路C、董仲舒对儒家思想进行了改造和发挥D、儒家思想适应了君主专制统治的需要
填空题贺麟反对以科学化儒家思想来作为儒家思想新开展的途径,在他看来,儒家思想的一些重要概念,都可以循()、()、()的思路进行重新诠释,从而实现儒家思想在现代的新开展。