法家讲的什么是君主驾驭臣下的方法？（）A、奖惩B、赏罚C、正名D、分派

法家讲的什么是君主驾驭臣下的方法？（）

  • A、奖惩
  • B、赏罚
  • C、正名
  • D、分派

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法家将君主掌握政权和驾驭臣下的方法和手段概括为（）A.法B.术C.势D.道
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简述法家的赏罚原则。
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按照道家思想，君人南面之术值的是（）A.统治者驾驭臣下，统治人民的方法和权术B.上天指引人间的一切法则C.信徒向南方朝拜上帝的方法D.术士炼金向南方做法的方法
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试论先秦法家的“赏罚”理论。
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君主贤明才有臣下正直。君主讨厌指摘过失，忠诚就会转化为谄谀；君主乐意听到直言，谄谀又会转化为忠诚。
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春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是（）A、儒家B、法家C、道家D、墨家
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法家将君主掌握政权和驾驭臣下的方法和手段概括为（）A、法B、术C、势D、道
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法家思想的术指的是国王驾驭臣民之术。
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春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。这一家是（）A、儒家B、法家C、道家D、墨家
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试述《明律》严禁臣下结党和严惩贪官，对巩固君主专制中央集权的作用。
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《中庸》讲的道是什么？（）A、儒家之道B、道家之道C、法家之道D、墨家之道
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“人性恶，重赏罚，重邢去邢”是（）的理性选择框架。A、道家B、墨家C、法家D、儒家
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按照道家思想，君人南面之术值的是（）A、统治者驾驭臣下，统治人民的方法和权术B、上天指引人间的一切法则C、信徒向南方朝拜上帝的方法D、术士炼金向南方做法的方法
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“申之以宪令，劝之以庆赏，振之以刑罚”，说的是（）。A、君主控制臣下的办法B、君主治理天下的办法C、君主管理司法的办法D、君主任命官吏的程序
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韩非认为，君臣关系是利害矛盾。君主用官爵来换取人臣的死力，臣下为达到富贵目的，必然用死力来换取君主的官爵；君主计算臣所出力量的大小，臣也计算君主所出爵禄的高低，君臣之间犹如买卖关系。这反映了（）A、宗法血缘选官制度渐趋瓦解B、儒家伦理确立正统思想地位C、法家思想成为当时社会潮流D、君臣关系演变促进社会变革
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单选题韩非认为，君臣关系是利害矛盾。君主用官爵来换取人臣的死力，臣下为达到富贵目的，必然用死力来换取君主的官爵；君主计算臣所出力量的大小，臣也计算君主所出爵禄的高低，君臣之间犹如买卖关系。这反映了（）A宗法血缘选官制度渐趋瓦解B儒家伦理确立正统思想地位C法家思想成为当时社会潮流D君臣关系演变促进社会变革
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单选题法家讲的什么是君主驾驭臣下的方法？（）A奖惩B赏罚C正名D分派
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单选题按照道家思想，君人南面之术值的是（）A统治者驾驭臣下，统治人民的方法和权术B上天指引人间的一切法则C信徒向南方朝拜上帝的方法D术士炼金向南方做法的方法
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判断题君主贤明才有臣下正直。君主讨厌指摘过失，忠诚就会转化为谄谀；君主乐意听到直言，谄谀又会转化为忠诚。A对B错
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单选题（　　）主张建立中央集权制的封建国家，加强君主的统治权利，并运用“术”，即国君控制和驾驭臣下的方法和策略，来达到这种目的。A墨子B申不害C韩非子D王安石
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问答题试论先秦法家的“赏罚”理论。
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问答题简述法家的赏罚原则。
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单选题“人性恶，重赏罚，重邢去邢”是（）的理性选择框架。A道家B墨家C法家D儒家
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单选题《中庸》讲的道是什么？（）A儒家之道B道家之道C法家之道D墨家之道
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单选题法家将君主掌握政权和驾驭臣下的方法和手段概括为（）A法B术C势D道
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单选题春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是（）A儒家B法家C道家D墨家
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单选题“申之以宪令，劝之以庆赏，振之以刑罚”，说的是（）。A君主控制臣下的办法B君主治理天下的办法C君主管理司法的办法D君主任命官吏的程序
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