判断题君主贤明才有臣下正直。君主讨厌指摘过失,忠诚就会转化为谄谀;君主乐意听到直言,谄谀又会转化为忠诚。A对B错

判断题
君主贤明才有臣下正直。君主讨厌指摘过失,忠诚就会转化为谄谀;君主乐意听到直言,谄谀又会转化为忠诚。
A

B


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

儒家的“人治”是倡导()A.贤明君主制B.寡头政治C.君主立宪制D.哲学王

唐朝兴盛的背景包括:()A.君主贤明和疆域辽阔B.疆域辽阔和多元文化C.高度开放和多元文化D.君主贤明和高度开放

君主贤明才有臣下正直。君主讨厌指摘过失,忠诚就会转化为谄谀;君主乐意听到直言,谄谀又会转化为忠诚。

产品策略可以将()转化为现实忠诚。A、垄断忠诚B、亲缘忠诚C、利益忠诚D、潜在忠诚

谄谀 chǎn yú 谄谀

封建君主制的最高和最后形式是()A、贵族君主制B、专制君主制C、议会君主制D、等级君主制

唐朝兴盛的背景包括:()A、君主贤明和疆域辽阔B、疆域辽阔和多元文化C、高度开放和多元文化D、君主贤明和高度开放

君主制可分为()。A、专制君主制B、立宪君主制C、贵族君主制D、共和君主制

马基雅维里对于君主制的提倡在其《君主论》中达到了无以复加的程度,在此著作中,他把君主国分为()。A、世袭君主国B、全新君主国C、混合君主国D、市民君主国E、教会君主国

试述《明律》严禁臣下结党和严惩贪官,对巩固君主专制中央集权的作用。

法家讲的什么是君主驾驭臣下的方法?()A、奖惩B、赏罚C、正名D、分派

下列哪个社会演进次序符合戊戌维新派的“公羊三世说”理论?()A、君主专制、民主、君主立宪B、民主、君主专制、君主立宪C、君主专制、君主立宪、民主D、君主立宪、君主专制、民主

儒家的“人治”是倡导()A、贤明君主制B、寡头政治C、君主立宪制D、哲学王

根据君主权力受限制的程度,可以把立宪君主制分为().A、等级君主制B、贵族君主制C、二元君主制D、议会君主制E、专制君主制

隋唐时期的政体是()。A、贵族君主制B、贵族君主制向专制君主制的过渡C、君主丞相制D、君主宰辅制

“申之以宪令,劝之以庆赏,振之以刑罚”,说的是()。A、君主控制臣下的办法B、君主治理天下的办法C、君主管理司法的办法D、君主任命官吏的程序

单选题儒家的“人治”是倡导()A贤明君主制B寡头政治C君主立宪制D哲学王

单选题法家讲的什么是君主驾驭臣下的方法?()A奖惩B赏罚C正名D分派

问答题试述《明律》严禁臣下结党和严惩贪官,对巩固君主专制中央集权的作用。

多选题马基雅维里在《君主论》中强调君主要处理好的几种关系有()A忠诚与背叛B慷慨与吝啬C仁慈和残酷D赞扬与责难E守信与无信

判断题君主贤明才有臣下正直。君主讨厌指摘过失,忠诚就会转化为谄谀;君主乐意听到直言,谄谀又会转化为忠诚。A对B错

名词解释题谄谀 chǎn yú 谄谀

单选题“滕君,则诚贤君也。虽然,未闻道也。”正确的译文是()。A滕君倒确实是诚实的君主,即使他也没有听说过“道”B滕君倒确实是诚实的君主,虽然他也没有听说过“道”C滕君倒确实是贤明的君主,即使如此,他也没有听说过“道”D滕君倒确实是贤明的君主,虽然这样,他也没有听说过“道”

单选题唐朝兴盛的背景包括:()A君主贤明和疆域辽阔B疆域辽阔和多元文化C高度开放和多元文化D君主贤明和高度开放

多选题君主制可分为()。A专制君主制B立宪君主制C贵族君主制D共和君主制

多选题根据君主权力受限制的程度,可以把立宪君主制分为().A等级君主制B贵族君主制C二元君主制D议会君主制E专制君主制

单选题下列哪个社会演进次序符合戊戌维新派的“公羊三世说”理论?()A君主专制、民主、君主立宪B民主、君主专制、君主立宪C君主专制、君主立宪、民主D君主立宪、君主专制、民主

单选题“申之以宪令,劝之以庆赏,振之以刑罚”,说的是()。A君主控制臣下的办法B君主治理天下的办法C君主管理司法的办法D君主任命官吏的程序