布丹指出，绝对不受限制的主权是不存在的，他从（）方面论证。A、主权受到上帝法、神法和自然法的限制B、主权者的权力不能侵犯财产权C、作为主权者的国王要遵守契约或者协议D、主权不受任何限制。
布丹指出，绝对不受限制的主权是不存在的，他从（）方面论证。
- A、主权受到上帝法、神法和自然法的限制
- B、主权者的权力不能侵犯财产权
- C、作为主权者的国王要遵守契约或者协议
- D、主权不受任何限制。
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皖南胡氏祠堂后厅悬挂着一个斗大的“孝”字，相传是南宋大理学家朱熹所书。“孝”之本义，据《礼记•祭义》释“居处不庄（平常言行不恭敬），非孝也；……莅官不敬，非孝也；战陈无勇，非孝也。”据此判断“孝”的内涵是（）①己欲立而立人，己欲达而达人②战死犹留千古名，大夫赤心为宗社③君子喻于义，小人喻于利④大尊尊亲，其次弗辱，其下能养A、①④B、②③C、①③D、②④
有学者在评价中国古代史的等级制度时说：“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”。下列能用来支撑该观点的是（）①西周实行宗法制②孟子提出民贵君轻的思想③董仲舒提出的君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲思想④顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”的思想A、①④B、②③C、①③D、②④
朱熹曾讽刺北宋理学家张载的元气（物质）不灭的思想为佛教的“大轮回”；后来的王夫之指出，恰好是朱熹自己的学说和佛教的唯心主义相一致。这主要反映出（）A、宋明对外来文化的抵制B、理学各学派间相互攻讦C、明清之际儒学的新发展D、理学对佛教思想的吸收
儒家是以（）方式进入法家体系的。A、术B、法C、势D、治