做一件事往往有利也有弊，只有利而无弊的事情几乎是没有的。《淮南子*人间训》云：“众人皆知利利而病病，唯圣人知病之为利，利之为病也。”看来古人已经注意到利弊辩证关系。 下列表述符合文意的是： A. 现实生活中的事情都由利与弊组成B. 要善于分析争取做到利大于弊C. 利与弊不是绝对的，是可以转化的D. 我们应当努力争取做到有利无弊
做一件事往往有利也有弊，只有利而无弊的事情几乎是没有的。《淮南子*人间训》云：“众人皆知利利而病病，唯圣人知病之为利，利之为病也。”看来古人已经注意到利弊辩证关系。
下列表述符合文意的是：
下列表述符合文意的是：
A. 现实生活中的事情都由利与弊组成
B. 要善于分析争取做到利大于弊
C. 利与弊不是绝对的，是可以转化的
D. 我们应当努力争取做到有利无弊
B. 要善于分析争取做到利大于弊
C. 利与弊不是绝对的，是可以转化的
D. 我们应当努力争取做到有利无弊
参考解析
解析：本文讲的是利和弊的辩证关系。B、D很容易排除掉；而A的描述本身就有误，说事情有利弊，并不是说事情是有利弊组成的；C项的描述更符合古人的“病之为利，利之为病”。
相关考题：
标点正确的是( )A、知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病，圣人不病，以其病病，是以不病B、知不知，上不知；知病夫？唯病，病是以不病，圣人不病，以其病，病是以不病C、知不知？上；不知？知病。夫唯病，病是以不病。圣人不病，以其病，病是以不病D、知不知，上；不知知，病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病
：做一件事，往往有利也有弊，只有利而无弊的事情几乎是没有的。《淮南子·人间训》云：“众人皆知利利而病病，惟圣人知病之为利，利之为病也。”看来古人已经注意到利弊的辩证关系。 下列表述符合文意的是（ ）。A.现实生活中的事情都由利与弊组成B.要善于分析，争取做到利大于弊C.利与弊不是绝对的，是可以转化的D.我们应当努力争取做到有利无弊
下列何证可用葛根芩连汤治疗() A.太阳与阳明合病，必自下利者B.太阳病，桂枝证，医反下之，利遂不止，喘而汗出C.太阳与阳明合病，不下利但呕者D.太阳与少阳合病，自下利者E.太阳病，外证未除，而数下之，遂协热而利，利下不止，心下痞硬，表里不解者
北京用优厚待遇吸引大学生当村官，利大还是弊大，应该是我们评价这个政策的出发点。如果利大于弊，就应该在鼓励的同时，尽可能消除弊端，而不是一棍子打死。上文的意旨是（ ）A．北京用优厚待遇吸引大学生当村官利大于弊B．北京用优厚待遇吸引大学生当村官弊大于利C．评价一件事情的是非功过，应该看整体D．一件事情不可能有利无弊
做一件事，往往有利也有弊，只有利而无弊的事情几乎是没有的。《淮南子?人间训》云：“众人皆知利利而病病，唯圣人知病之为利，利之为病也。”看来古人已经注意到利弊的辩证关系。下列符合文意的是( )。 A．现实生活中的事情都由利与弊组成B．要善于分析，争取做到利大于弊C．利与弊不是绝对的，是可以转化的D．我们应当努力争取做到有利无弊
做一件事往往有利也有弊，只有利而无弊的事情几乎是没有的。《淮南子*人间训》云：“众人皆知利利而病病，唯圣人知病之为利，利之为病也。”看来古人已经注意到利弊辩证关系。 下列表述符合文意的是： A. 现实生活中的事情都由利与弊组成B. 要善于分析争取做到利大于弊C. 利与弊不是绝对的，是可以转化的D. 我们应当努力争取做到有利无弊
少阴病，可治之证有：（）A、少阴病，恶寒，身蜷而利，手足逆冷者B、少阴病，恶寒而蜷，时自烦，欲去衣被者C、少阴病，吐利，烦躁，四逆者D、少阴病，下利，脉暴微，手足反温，脉紧反去者E、少阴病，下利止而头眩，时时自冒者
单选题做一件事往往有利也有弊，只有利而无弊的事情几乎是没有的。《淮南子·人间训》云："众人皆知利而病弊，唯圣人知病之为利，利之为弊也。"看来古人已经注意到利弊辩证关系。下列表述符合文意的是（）。A现实生活中的事情都由利与弊组成B要善于分析争取做到利大于弊C利与弊不是绝对的，是可以转化的D我们应当努力争取做到有利无弊
单选题标点正确的是（）A知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病，圣人不病，以其病病，是以不病B知不知，上不知；知病夫？唯病，病是以不病，圣人不病，以其病，病是以不病C知不知？上；不知？知病。夫唯病，病是以不病。圣人不病，以其病，病是以不病D知不知，上；不知知，病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病
单选题在“药之有利必有弊，势也；病之资利不资弊，情也”中，“资”之义为（ ）A帮助B取用C凭借D赞成