中国古代关于德与刑的关系理论,经历了一个长期的演变和发展过程。下列哪些说法是正确的?A、西周时期确立了“以德配天,明德慎罚”的思想,以此为指导,道德教化与刑罚处罚结合,形成了当时“礼”、“刑”结合的宏观法制特色B、秦朝推行法家主张,但并不排斥礼,也强调“德主刑辅,礼刑并用”C、唐律“一准乎礼,而得古今之平”,实现了礼与律的有机统一,成为了中华法系的代表D、宋朝以后,理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位,二者“不可偏废”
中国古代关于德与刑的关系理论,经历了一个长期的演变和发展过程。下列哪些说法是正确的?
A、西周时期确立了“以德配天,明德慎罚”的思想,以此为指导,道德教化与刑罚处罚结合,形成了当时“礼”、“刑”结合的宏观法制特色
B、秦朝推行法家主张,但并不排斥礼,也强调“德主刑辅,礼刑并用”
C、唐律“一准乎礼,而得古今之平”,实现了礼与律的有机统一,成为了中华法系的代表
D、宋朝以后,理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位,二者“不可偏废”
B、秦朝推行法家主张,但并不排斥礼,也强调“德主刑辅,礼刑并用”
C、唐律“一准乎礼,而得古今之平”,实现了礼与律的有机统一,成为了中华法系的代表
D、宋朝以后,理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位,二者“不可偏废”
参考解析
解析:秦朝全面推行法家“以法治国”和“明法重刑”的主张,而不是儒家所主张的“德主刑辅,礼刑并用”,故B项错误。
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关于法产生的一般规律,以下说法中不正确的是( )A.法的产生是社会基本矛盾发展的必然结果B.法的产生经历了一个由一般调整到个别调整的过程C.法的产生经历了一个由习惯到习惯法再到成文法的发展过程D.法的产生经历了与道德、宗教等社会规范从融合到分离的过程
下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法,哪些是正确的?A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响C.西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略D.清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击
马克思主义法学认为,法律的产生是一个长期的社会历史的过程,有其独特的发展规律,这些规律主要表现在下面哪些方面?( )A.法律的产生经历了从个别调整到规范调整的发展过程B.法律的产生经历了习惯到习惯法,再由习惯法到制定法的发展过程C.法律的产生经历了法律与宗教规范、道德规范的浑然一体到法律与宗教规范、道德规范的分化、法律的相对独立的发展过程D.法律的产生经历了从一般规范性调整到法的调整的发展过程
共用题干 下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法中,正确的是、()A、“礼法结合”为中国古代法制的基本特征B、夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响C、西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略D、清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击
关于“德”和“才”的关系,正确的说法是( )。A. “才”决定了一个人贡献的大小,所以“才”比“德”重要B. 在市场经济社会,“才”比“德”重要C. “德”者,“才”之帅也D. 有“德”之人必然是有“才”之人,因而“德”重于“才”
马克思主义法学深刻而正确地揭示了法律产生的共同规律,下列选项中关于符合这一规律的表述有哪些?()A、法的产生经历了从个别调整到规范性调整这一个历程B、法的发展是一个由习惯发展到习惯法,再由习惯法发展到制定法的过程C、法的发展经历了与道德、宗教相融合到与道德、宗教相对独立的发展过程D、法的产生是一个平稳渐进的过程
关于法产生的一般规律,下列说法错误的是哪一或哪些选项?()A、法的产生经历了从个别调整到规范性调整、一般规范性调整到法的调整的发展过程B、法的产生经历了从民族精神到习惯法再到统治阶级意志的发展过程C、法的产生经历了从习惯到习惯法、再由习惯法到制定法的发展过程D、法的产生经历了法与宗教规范、道德规范的浑然一体到法与宗教规范、道德规范的分化、法的相对独立的发展过程
中国古代关于德与刑的关系理论,经历了一个长期的演变和发展过程。下列哪些说法是正确的?A、西周时期确立了“以德配天,明德慎罚”的思想,以此为指导,道德教化与刑罚处罚结合,形成了当时“礼”、“刑”结合的宏观法制特色B、秦朝推行法家主张,但并不排斥礼,也强调“德主刑辅,礼刑并用”C、唐律“一准乎礼,而得古今之平”,实现了礼与律的有机统一,成为了中华法系的代表D、宋朝以后,理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位,二者“不可偏废”
多选题中国古代关于德与刑的关系理论,经历了一个长期的演变和发展过程。下列哪些说法是正确的?A西周时期确立了“以德配天,明德慎罚”的思想,以此为指导,道德教化与刑罚处罚结合,形成了当时“礼”、“刑”结合的宏观法制特色B秦朝推行法家主张,但并不排斥礼,也强调“德主刑辅,礼刑并用”C唐律“一准乎礼,而得古今之平”,实现了礼与律的有机统一,成为了中华法系的代表D宋朝以后,理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位,二者“不可偏废”
问答题汉字的演变经历了哪些阶段和具体变化?