“风筝不断线”是吴冠中上世纪80年代前后提出的艺术理念,在中国当代美术史上产生了重要的影响。看上去,这是关于“形式美”与“抽象美”之间内在联系的一种阐述,实则它强调的是:艺术创作再怎么创新,再怎么放飞自我,都不能远离现实生活。在吴冠中看来,抽象绘画就像放风筝,风筝是作品,是“从生活中来的素材和感受,被作者用减法、除法或别的法”抽象成的某一种艺术形式,而观众是天空。要让风筝飞上天空,艺术家手中“须有一线联系着作品和生活中的源头”。只有“风筝不断线”,艺术才有根基,才能保持与观众的交流。下列观点符合“风筝不断线”理念的是:A.艺术来源于生活而高于生活B.艺术创作应该以生活为基础C.艺术的第一目的是再现现实D.艺术离开民众就失去了土壤

“风筝不断线”是吴冠中上世纪80年代前后提出的艺术理念,在中国当代美术史上产生了重要的影响。看上去,这是关于“形式美”与“抽象美”之间内在联系的一种阐述,实则它强调的是:艺术创作再怎么创新,再怎么放飞自我,都不能远离现实生活。在吴冠中看来,抽象绘画就像放风筝,风筝是作品,是“从生活中来的素材和感受,被作者用减法、除法或别的法”抽象成的某一种艺术形式,而观众是天空。要让风筝飞上天空,艺术家手中“须有一线联系着作品和生活中的源头”。只有“风筝不断线”,艺术才有根基,才能保持与观众的交流。
下列观点符合“风筝不断线”理念的是:

A.艺术来源于生活而高于生活
B.艺术创作应该以生活为基础
C.艺术的第一目的是再现现实
D.艺术离开民众就失去了土壤

参考解析

解析:第一步,分析文段,找到论述“风筝不断线”的关键信息。文段先提出了“风筝不断线”这一话题,然后指出其内涵,即不能远离现实生活,后文通过援引吴冠中的话来对这一观点解释说明。故“风筝不断线”指的就是艺术创作不能远离现实生活。
第二步,对比选项。B项符合上述语境。
因此,选择B选项。

相关考题:

:如果风很大,我们就会放风筝。 如果天空不晴朗,我们就不会放风筝。 如果天气很暖和,我们就会放风筝。 假使上面的陈述属实,如果我们现在正在放风筝,则下面的哪项也必定是真的?( ) Ⅰ风很大 Ⅱ天空晴朗 Ⅲ天气很暖和A.仅工B.仅Ⅰ、ⅢC.仅ⅢD.仅Ⅱ

若风大,就放飞风筝;若气温高,就不放飞风筝;若天气不晴朗,就不放飞风筝。假如以上说法正确,若放飞风筝,则以下哪些说法是正确的?( )①风大②天气晴朗③气温高A.①B.②C.③D.④

如果风很大,我们就会放飞风筝。 如果天空不晴朗,我们就不会放飞风筝。 如果天气很暖和,我们就会放飞风筝。 假定上面的陈述属实,如果我们现在正在放飞风筝,则下面的哪项也必定是真的?(  ) I 风很大。 Ⅱ 天空晴朗。 Ⅲ 天气暖和。A.仅IB.仅I、ⅢC.仅ⅢD.仅Ⅱ

青从艺术美和形式美的角度对吴冠中的作品《春雪》进行阐述。

音乐与抽象艺术的关系是什么()A、音乐是听觉的抽象艺术,抽象绘画是视觉的音乐B、音乐是抽象艺术的最高形式C、抽象艺术源于音乐D、音乐影响了抽象艺术的发展

()在艺术创作中是一种被充分认识和用于表达的手段。A、艺术美B、造型美C、形式美

赵无极、朱德群和()是中国当代抽象艺术的代表人物。A、谷文达B、吴大羽C、吴冠中D、林风眠

关于吴冠中的说法,错误的是()。A、吴冠中与赵无极、朱德群是中国当代抽象艺术的代表人物B、在中国,吴冠中第一个提出形式就是内容C、吴冠中一直以抽象画著称D、吴冠中所写的关于抽象艺术的文章曾在中国艺术理论界引起大讨论,并促进了抽象艺术在中国的发展

关于抽象艺术的价值标准,说法错误的是()。A、中国元素的标准是针对中国抽象艺术家而言的B、艺术家资历通常是决定一幅作品成功与否的关键性因素C、抽象艺术的精致通常与绘画技术或技巧相关D、偶然的神来之笔能造就绘画绝创

关于抽象艺术的价值方式,下列说法错误的是()。A、抽象艺术没有明确的主题,需要观赏者自己去感悟B、抽象艺术没有深刻的思想,它带给人的是一种视觉快感C、抽象艺术带给人们的是一种功利的思想D、抽象艺术是一种生命态度

潍坊举办国际风筝会的条件与优势是()。A、潍坊风筝有2000多年的历史,有自己独特的风格B、国际风筝联合会设在潍坊C、放风筝在潍坊有广泛的群众基础D、长期的国内外风筝交流孕育了风筝会的诞生E、潍坊风筝体现了实用性和美的结合

吴冠中是20世纪现代中国绘画的代表画家之一,他的作品兼容中西、个性突出,具有创新意识和时代特色。据此回答下列问题。“风筝不断线”是吴冠中进行艺术创作的原则,他将从生活中升华了的作品比作“风筝”,“风筝”升空要高,但不能断线,因为那是与人民的感情之线,是启示作者灵感的生活之线,这生活的源头不能断,要时刻默念着自己的中国心、民族情、乡土音。这体现的哲学道理是()A、实践是认识的来源B、认识具有反复性、无限性C、艺术源于生活、高于生活D、只有来自实践的认识才能促进实践的发展

《风筝》这篇文章中描写作者是在哪个季节放风筝?

如果风很大,我们就会放飞风筝。 如果天空不晴朗,我们就不会放飞风筝。 如果天气很暖和,我们就会放飞风筝。 假定上面的陈述属实,如果我们现在正在放飞风筝,则下面的哪项也必定是真的?() Ⅰ.风很大。 Ⅱ.天空晴朗。 Ⅲ.天气暖和。A、仅ⅠB、仅Ⅰ、ⅢC、仅ⅢD、仅Ⅱ

问答题Practice 4  北京的冬季,地上还有积雪,灰黑色的秃树枝、丫叉于晴朗的天空中,而远处有一二风筝浮动,在我是一种惊异和悲哀。  故乡的风筝时节,是春二月,倘听到沙沙的风轮声,仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝,没有风轮,又放得很低,伶仃地显出憔悴可怜模样。但此时地上的杨柳已经发芽,早的山桃也多吐蕾,和孩子们的天上的点缀相照应,打成一片春日的温和。我现在在那里呢?四面都还是严冬的肃杀,而久经诀别的故乡的久经逝去的春天,却就在这天空中荡漾了。(鲁迅——《风筝》)

单选题中国是风筝的故乡,而潍坊是______风筝和放飞风筝最早的地方。风筝是潍坊______艺术中的一朵奇葩。从有文字______至今,风筝已有2000多年历史。A发现  生活  说明B发明  民间  记载C制作  表演  记录D制造  文化  应用

单选题赵无极、朱德群和()是中国当代抽象艺术的代表人物。A谷文达B吴大羽C吴冠中D林风眠

问答题《风筝》这篇文章中描写作者是在哪个季节放风筝?

多选题社会生活会对艺术家的创作造成哪些影响?(  )A社会生活是艺术家进行艺术创作的源泉和基础B艺术家要善于从社会生活中汲取艺术创作的素材和灵感C艺术家运用审美的艺术形式去影响社会生活D社会生活为艺术家提供了创作的素材和灵感E艺术家不能推动社会的进步

多选题以下关于“抽象思维与形象思维”的表述,正确的是(  )。A抽象思维运用概念来进行判断、推理和论证的一种思维形式B在艺术创作与欣赏中形象思维也常有抽象思维的伴随C在绘画造型艺术中,可以完全脱离抽象思维D形象思维在艺术活动中必须服从于抽象思维的规律E形象思维是艺术创作基本的和主要的思维方式

单选题关于吴冠中的说法,错误的是()。A吴冠中与赵无极、朱德群是中国当代抽象艺术的代表人物B在中国,吴冠中第一个提出形式就是内容C吴冠中一直以抽象画著称D吴冠中所写的关于抽象艺术的文章曾在中国艺术理论界引起大讨论,并促进了抽象艺术在中国的发展

单选题音乐与抽象艺术的关系是什么()A音乐是听觉的抽象艺术,抽象绘画是视觉的音乐B音乐是抽象艺术的最高形式C抽象艺术源于音乐D音乐影响了抽象艺术的发展

单选题“风筝不断线”是吴冠中上世纪80年代前后提出的艺术理念,在中国当代美术史上产生了重要的影响。看上去,这是关于“形式美”与“抽象美”之间内在联系的一种阐述,实则它强调的是:艺术创作再怎么创新,再怎么放飞自我,都不能远离现实生活。在吴冠中看来,抽象绘画就像放风筝,风筝是作品,是“从生活中来的素材和感受,被作者用减法、除法或别的法”抽象成的某一种艺术形式,而观众是天空。要让风筝飞上天空,艺术家手中“须有一线联系着作品与生活中的源头”。只有“风筝不断线”,艺术才有根基,才能保持与观众的交流。下列观点符合“风筝不断线”理念的是(  )。A艺术来源于生活而高于生活B艺术的第一目的是再现现实C艺术创作应当以生活为基础D艺术离开民众就失去了土壤

单选题如果风很大,我们就会放飞风筝。 如果天空不晴朗,我们就不会放飞风筝。 如果天气很暖和,我们就会放飞风筝。 假定上面的陈述属实,如果我们现在正在放飞风筝,则下面的哪项也必定是真的?() Ⅰ.风很大。 Ⅱ.天空晴朗。 Ⅲ.天气暖和。A仅ⅠB仅Ⅰ、ⅢC仅ⅢD仅Ⅱ

单选题“风筝不断线”是吴冠中上世纪80年代前后提出的艺术理念,在中国当代美术史上产生了重要的影响。看上去,这是关于“形式美”与“抽象美”之间内在联系的一种阐述,实则它强调的是:艺术创作再怎么创新,再怎么放飞自我,都不能远离现实生活。在吴冠中看来,抽象绘画就像放风筝,风筝是作品,是“从生活中来的素材和感受,被作者用减法、除法或别的法”抽象成的某一种艺术形式,而观众是天空。要让风筝飞上天空,艺术家手中“须有一线联系着作品和生活中的源头”。只有“风筝不断线”,艺术才有根基,才能保持与观众的交流。下列观点符合“风筝不断线”理念的是:A艺术来源于生活而高于生活B艺术创作应该以生活为基础C艺术的第一目的是再现现实D艺术离开民众就失去了土壤

单选题()在艺术创作中是一种被充分认识和用于表达的手段。A艺术美B造型美C形式美

问答题作品9号——《风筝畅想曲》  假日到河滩上转转,看见许多孩子在放风筝。一根根长长的引线,一头系在天上,一头系在地上,孩子同风筝都在天与地之间悠荡,连心也被悠荡得恍恍惚惚了,好像又回到了童年。  儿时放的风筝,大多是自己的长辈或家人编扎的,几根削得很薄的篾,用细纱线扎成各种鸟兽的造型,糊上雪白的纸片,再用彩笔勾勒出面孔与翅膀的图案。通常扎得最多的是“老雕”“美人儿”“花蝴蝶”等。  我们家前院就有位叔叔,擅扎风筝,远近闻名。他扎得风筝不只体型好看,色彩艳丽,放飞得高远,还在风筝上绷一叶用蒲苇削成的膜片,经风一吹,发出“嗡嗡”的声响,仿佛是风筝的歌唱,在蓝天下播扬,给开阔的天地增添了无尽的韵味,给驰荡的童心带来几分疯狂。  我们那条胡同的左邻右舍的孩子们放的风筝几乎都是叔叔编扎的。他的风筝不卖钱,谁上门去要,就给谁,他乐意自己贴钱买材料。  后来,这位叔叔去了海外,放风筝也渐与孩子们远离了。不过年年叔叔给家乡写信,总不忘提起儿时的放风筝。香港回归之后,他在家信中说到,他这只被故乡放飞到海外的风筝,尽管飘荡游弋,经沐风雨,可那线头儿一直在故乡和//亲人手中牵着,如今飘得太累了,也该要回归到家乡和亲人身边来了。  是的。我想,不光是叔叔,我们每个人都是风筝,在妈妈手中牵着,从小放到大,再从家乡放到祖国最需要的地方去啊!——节选自李恒瑞《风筝畅想曲》

单选题潍坊风筝节是一年一度的国际风筝盛会,自1984年开始,到现在已经连续举办了28届。风筝节期间,不仅有风筝放飞活动,还有丰富多彩的民间传统艺术表演,吸引着大批中外风筝专家和爱好者前去观赏、竞技和游览。(  )A潍坊风筝节只有风筝放飞活动B潍坊风筝节从20世纪90年代开始举办C潍坊风筝节吸引着众多的风筝专家和爱好者D潍坊风筝节每两年举办一次