我国古代运用周礼制城市规划思想与自然相结合建造的城市典范是( )。A.金陵B.邺城C.隋长安D.东都洛阳
我国古代运用周礼制城市规划思想与自然相结合建造的城市典范是( )。
A.金陵
B.邺城
C.隋长安
D.东都洛阳
B.邺城
C.隋长安
D.东都洛阳
参考解析
解析：根据建工版《中国建筑史》第六版55～70页可知，三国时期，魏王邺城规划继承了战国时期以宫城为中心的规划思想，功能分区明确、结构严谨，其规划布局对以后的中国古代城市规划思想的发展产生了重要影响。吴国国都迁都于金陵，其城市用地依自然地势发展，皇宫位于城市南北中轴线上，重要建筑以此对称布局。金陵是周礼制城市规划思想和与自然结合的规划理念相结合的典范。里坊制在隋唐长安城得到了进一步的发展。
相关考题：
中国古人在建造城市以及城市建筑的过程中，非常注意建筑物与环境之间的协调，往往将城市规划与城市设计统一起来，密切结合自然，努力创造宜人的城市生态环境，这点与中国传统思想文化密切相关。在如何处理人与自然的关系方面，儒家强调天人合一，“仁者乐山，智者乐水”，主张人与自然有机结合。道家强调“自然无为”，称“人法地，地法天，天法道，道法自然”。中国古代建筑中有讲究阴阳五行的“堪舆”之学，虽然有迷信成分，但其目的不过是为了依照山水的自然条件，谋取人类居住的最佳地点，实现人与自然的和谐，与儒家和道家思想是相通的。能准确概括这段文意的是：A.中国古代城市建筑理论主要根源于儒道文化B.中国古代城市建筑强调人与自然的和谐关系C.中国古代城市建筑思想与“五行”密不可分D.古人在城市建筑和规划中加入过多迷信成分
我国当代城市规划思想和发展历程，可概括为（ ）。 A:计划经济体制时期的城市规划思想与实践B:改革开放初期的城市规划思想与实践C:1990年以来的城市规划思想与实践D:进入新世纪后，全国各地出现了新一轮基本建设和城市建设过热的状况E:进入20世纪90年代后，伴随着社会经济的快速发展，中国的城市化进入了快速发展时期
以下关于我国当代城市规划思想和发展历程的说法，错误的是( )。A.计划经济体制时期的城市规划思想与实践B.改革开放初期的城市规划思想与实践C.1990年以来的城市规划思想与实践D.进入新世纪后，全国各地出现了新一轮基本建设和城市建设过热的状况
以下关于我国当代城市规划思想和发展历程中说法错误的是（ ）A、计划经济体制时期的城市规划思想与实践B、改革开放初期的城市规划思想与实践C、1990年以来的城市规划思想与实践D、进入新世纪后，全国各地出现了新一轮基本建设和城市建设过热的状况
多选题关于中国城市规划说法正确的是（）。A在中国传统社会中，城市规划的思想虽然萌芽，但并没有形成完整的体系B我国的城市规划是在改革开放后才真正开始的C1959年以后，我国城市规划工作受到“左”倾思想的冲击和干扰处于停滞阶段D十一届三中全会之后，我国的城市规划工作走上了正规
单选题以下关于我国当代城市规划思想和发展历程中说法错误的是（ ）A计划经济体制时期的城市规划思想与实践B改革开放初期的城市规划思想与实践C1990年以来的城市规划思想与实践D进入新世纪后，全国各地出现了新一轮基本建设和城市建设过热的状况
单选题（ ）是我国古代城市规划思想最早形成的时代。A西汉B东汉C战国时代D周代