彼得·圣吉说,“真正的自由绝非摆脱束缚的自由,而是创造我们之所真心之所向往的自由。”你对这句话的理解有(  )。 A. 不用摆脱束缚也能够获得自由 B. 自由都是相对的 C. 自由是靠创造性的实践活动取得的 D. 自由是一种主观想象

彼得·圣吉说,“真正的自由绝非摆脱束缚的自由,而是创造我们之所真心之所向往的自由。”你对这句话的理解有(  )。
A. 不用摆脱束缚也能够获得自由
B. 自由都是相对的
C. 自由是靠创造性的实践活动取得的
D. 自由是一种主观想象


参考解析

解析:

相关考题:

康德的“自由就是个人任意与他人任意相共生的条件”这句话,意思是说( )。A.人没有自由B.自由就应当是“为所欲为”C.自由与约束是对立统一的D.自由就是要我们废弃一切

根据贡斯当的分类,自由派所理解的自由概念属于现代人的自由。()

庄子的自由思想启迪我们,实现人的自由,不仅要摆脱因为追逐金钱与地位而导致的人身和利益的依附关系,还要把握事物的规律、挣脱非自然的情感上和心理上的束缚。() 此题为判断题(对,错)。

下列各项正确反映必然与自由的关系的有() A、只有正确认识必然,才能真正获得自由B、自由是对必然的认识和对客观世界的改造C、自然就是摆脱必然性的束缚,不受必然性的制约D、自由与必然可以在实践的基础上达到统一E、人类的兴衰祸福都服从于必然性的安排,没有选择的自由

洛克说:“法律的目的不是废除或限制自由,而是保护和扩大自由”,洛克的这句话是错误的,不符合社会主义法治精神。() 此题为判断题(对,错)。

通常所测得的粮食水分是指()。A.自由水B.束缚水C.自由水与束缚水之和D.平衡水

关于共产主义和自由王国正确的说法有( )A.只有实现了共产主义,人类才能真正达到自由王国B.在自由王国中,人类实现了真正自由的状态C.在自由王国中,人的自由也是相对的D.在自由王国中,人类真正摆脱了社会关系的奴役

德国历史哲学家卡尔·雅斯贝斯说:“希腊城邦奠定了西方所有自由的意识,自由的思想和自由的现实基础。”这说明城邦制度有利于()A公民直接参政B摆脱法律束缚C公民张扬个性D自由主义产生

工业革命以后,资产阶级希望进一步摆脱封建束缚,要求自由经营、自由竞争、和自由贸易。由此产生了自由主义的经济思潮。()

《容忍与自由》如何掌握“必以吾辈所主张者为绝对之是”?

《容忍与自由》谈谈你对“容忍”与“自由”之关系的理解。

自由可以参照()、()、()三个方面的因素来解释。A、自由的设想者;自由设想者所摆脱的种种限制和束缚;自由设想者自由决定去做或不做的事情B、自由的规划者;自由规划者所摆脱的种种限制和束缚;自由规划自由决定去做或不做的事情C、自由的行动者;自由行动者所摆脱的种种限制和束缚;自由行动者自由决定去做或不做的事情

藏地经忏师在超度亡人时说:“上去下去之关键,如马随辔头所转。”对于这句话,你是如何理解的?最终可得出什么结论?

有人说:“自律就是自由”;也有人说:“个性创造未来”。对此,请谈谈你的看法。

通常所测得的粮食水分是指()。A、自由水B、束缚水C、自由水与束缚水之和D、平衡水

“独立之精神,自由之思想”这句话的出处是哪里?

谈谈你对“容忍”与“自由”之关系的理解。

《容忍与自由》的中心论点是()。A、没有容忍就没有自由B、勿以吾辈所主张者为绝对之是C、人类的习惯是喜同而恶异D、容忍比自由更重要

康德的“自由就是个人任意与他人任意相共生的条件”这句话,意思是说()。A、人没有自由B、自由就应当是“为所欲为”C、自由与约束是对立统一的D、自由就是要我们废弃一切

问答题谈谈你对“容忍”与“自由”之关系的理解。

问答题《容忍与自由》谈谈你对“容忍”与“自由”之关系的理解。

单选题通常所测得的粮食水分是指()。A自由水B束缚水C自由水与束缚水之和D平衡水

单选题严复在其所译的《法意》中称:“所急者,乃国群自由,非小己自由也”。这反映了()。A严复的自由主义是一种终极性价值追求B严复谋求国家独立富强的急切心态C严复是真正的自由主义者D严复排斥国家自由强调个人自由

单选题德国历史哲学家卡尔·雅斯贝斯说:“希腊城邦奠定了西方所有自由的意识,自由的思想和自由的现实基础。”这说明城邦制度有利于()A公民直接参政B摆脱法律束缚C公民张扬个性D自由主义产生

单选题自由可以参照()、()、()三个方面的因素来解释。A自由的设想者;自由设想者所摆脱的种种限制和束缚;自由设想者自由决定去做或不做的事情B自由的规划者;自由规划者所摆脱的种种限制和束缚;自由规划自由决定去做或不做的事情C自由的行动者;自由行动者所摆脱的种种限制和束缚;自由行动者自由决定去做或不做的事情

问答题阅读《容忍与自由》中的一段文字:我们若想别人容忍谅解我们的见解,我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人,本来就不承认有“绝对之是”,更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。你认为克服“绝对之是”观念的根本途径是什么?

多选题关于必然与自由的关系的正确理解有(  )。A只有正确认识必然,才能真正获得自由B自由是对客观必然性的认识和对客观世界的改造C自由就是摆脱必然性的束缚,不受必然性的制约D自由与必然可以在实践基础上达到统一E人类的兴衰祸福都服从于必然性的安排,没有选择的自由