关于大同世界的美好理想源自( )A.儒家B.法家C.道家D.墨家

关于大同世界的美好理想源自( )

A.儒家
B.法家
C.道家
D.墨家

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《再别康桥》中,隐喻美好理想的是( )A.西天的云彩 B.河畔的金柳C.康河的柔波 D.彩虹似的梦

老子的理想社会是什么样子的()A.至德之世B.小国寡民社会C.大同世界D.无君无臣的社会

关于康有为大同世界的理想,正确的是()A.表达了对封建制度的批判B.有一定的进步意义C.反应出对民主的强烈要求D.当时通过艰苦奋斗可以实现

康有为在《大同书》中提出的大同世界即是“公羊三世”里的()A.升平世B.据乱世C.太平世D.小康世

沈从文《边城》里面的()是沈从文内心中某种美好理想的化身。

资产阶级维新运动时期,康有为为儿童设计了大同世界里儿童的理想教育设施。() 此题为判断题(对,错)。

《礼记》所载孔子所描绘的“大同世界”指的是()。

以下关于GLESUV设计灵感描述正确的是()A、整体造型体现出“重檐庑殿顶”的庄严和力量感B、中网造型源自“300SL”的设计C、大灯设计灵感来自于“燃烧的火焰”D、中网造型源自“武士盾牌”的造型

老子的理想社会是什么样子的()A、至德之世B、小国寡民社会C、大同世界D、无君无臣的社会

关于领导者与管理者的权力来源,下列描述准确的是()。A、两者的权力都源自职位B、领导者的权力源自职位C、管理者的权力源自职位D、管理者的权力源自自身

儒家的理想社会是什么?()A、要在中央,事在四方B、大同世界和小康社会C、长幼有序的社会D、王道仁政

《再别康桥中,象征着美好理想的事物是()A、河畔的金柳B、康河的柔波C、彩虹似的梦D、别离的笙箫

大同世界的社会理想源自于中国古代的()A、农家学派B、儒家学派C、墨家学派D、道家学派

关于康有为大同世界的理想,正确的是()A、表达了对封建制度的批判B、有一定的进步意义C、反应出对民主的强烈要求D、当时通过艰苦奋斗可以实现

康有为在《大同书》中提出的大同世界即是“公羊三世”里的()A、升平世B、据乱世C、太平世D、小康世

结合作品,具体论析《桃园》主人公阿毛对美好理想的憧憬及其凄然哀婉的悲剧命运。

关于备用电源自动投入装置,下列说法正确的有()。A、备用电源自动投入装置一般分为明备用和暗备用两种B、备用电源自动投入装置应在工作电源断开前,先将备用电源投入C、当备用电源无电压时,备用电源自动投入装置不应启动D、备用电源自动投入装置必须有低压启动机构与合闸机构

单选题康有为在《大同书》中提出的大同世界即是“公羊三世”里的()A升平世B据乱世C太平世D小康世

单选题《再别康桥中,象征着美好理想的事物是()A河畔的金柳B康河的柔波C彩虹似的梦D别离的笙箫

单选题《再别康桥》中,隐喻美好理想的是()A西天的云彩B河畔的金柳C康河的柔波D彩虹似的梦

问答题结合作品,具体论析《桃园》主人公阿毛对美好理想的憧憬及其凄然哀婉的悲剧命运。

单选题从抽象的角度看,“丁香姑娘”的象征意义是()A梦中情人B革命事业C美好理想D忧愁化身

多选题关于康有为大同世界的理想,正确的是()A表达了对封建制度的批判B有一定的进步意义C反应出对民主的强烈要求D当时通过艰苦奋斗可以实现

单选题老子的理想社会是什么样子的()A至德之世B小国寡民社会C大同世界D无君无臣的社会

单选题关于领导者与管理者的权力来源,下列描述准确的是()。A两者的权力都源自职位B领导者的权力源自职位C管理者的权力源自职位D管理者的权力源自自身

填空题《礼记》所载孔子所描绘的“大同世界”指的是()。

单选题大同世界的社会理想源自于中国古代的()A农家学派B儒家学派C墨家学派D道家学派