城市的个性一旦形成便很难改变.它是一种历史的产物和文化的 。人们常常通过一条小小街道和别致的建筑物就能 一座城市的性格特征,但只有当人与城市处于一种 的状态的时候,城市的个性魅力才会真正放射光彩。填入划横线部分最恰当的一项是:A.积累感受相得益彰B.提炼猜测融会贯通C.沉淀探索相映成趣D.凝结识别水乳交融

城市的个性一旦形成便很难改变.它是一种历史的产物和文化的 。人们常常通过一条小小街道和别致的建筑物就能 一座城市的性格特征,但只有当人与城市处于一种 的状态的时候,城市的个性魅力才会真正放射光彩。
填入划横线部分最恰当的一项是:

A.积累感受相得益彰
B.提炼猜测融会贯通
C.沉淀探索相映成趣
D.凝结识别水乳交融

参考解析

解析:先看第二空,句意说的是人们可以通过街道和建筑物判断出城市特征,“识别”恰能表达 出此意,且“感受”、“探索”、“猜测”均不能与“性格特征”相搭配。“凝结”、“水乳交融”填人句中也合适。故本题答案为D。

相关考题:

城市地标是一座城市最具标志性的建筑或景观,它聚焦了一座城市的魅力,是这座城市区别于另一座城市的特色之所在。我国历史上唐代长安之曲江,北宋汴州之金明池,南宋临安之西湖,明清南京之秦淮河、北京之故宫、苏州之虎丘、扬州之瘦西湖,近代上海之外滩,都是历史上极具特色和标志性的城市景观,并积淀为一种独特的城市意象。随着我国当代城市化进程的迅猛发展,新的城市地标不断浮出地表。这些新的城市地标如何与城市的历史文脉相协调,并体现出创新和发展,已成为今天城市建设中一个普遍性的问题。 这段文字意在说明()。 A.城市地标是一座城市的名片和象征,能够提升城市的知名度 B.塑造新的城市地标,是提升一座城市软实力的有效途径 C.塑造新的城市地标应在契合历史意蕴的基础上融入现代元素 D.城市地标的塑造是城市化进程的需要,是城市建设的重中之重

城市的个性一旦形成便很难改变,它是一种历史的产物和文化的( )。人们常常通过一条小小街道和别致的建筑物就能( )座城市的性格特征,但只有当人与城市处于一种( )的状态的时候,城市的个性魅力才会真正放射光彩。填入括号部分最恰当的一项是:A.积累 感受 相得益彰B.提炼 猜测 融会贯通C.沉淀 探索 相映成趣D.凝结 识别 水乳交融

城市首先是人的聚集,也来自人的聚集;城市的特质从来就是特定城市中人的群落性文化和精神的体现,它们是城市的活力之源,是城市的灵魂与核心。以城市主体人群的文化特质为核心的城市精神,其“现代性”关系着城市现代化的质量。这段文字意在说明:A.城市现代化必须增强城市成员对城市文化的认知和认同B.城市现代化最终落实于人的现代化、市民精神的现代化C.城市精神以城市文化为基础,表现为一种价值取向,一种城市主流追求D.城市建设必须体现依靠人民、尊重人民、造福人民的“以人为本”的态度

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.城市是一个生命体,一座历史文化名城,她的寿命长达千百年,印证她寿命的年轮也定会有千百条。作为城市年轮的历史文化遗产是绝对不能破坏或丢弃的,破坏或丢弃城市的年轮,就是自毁城市特色。而一座城市只有保持其固有特色,才能拥有核心核心竞争力。根据以上陈述,可以得出以下哪项? A.只有保护好历史文化遗产,历史文化名城才能拥有核心竞争力B.只有拥有核心竞争力,一座城市才能保护好其历史文化遗产C.如果保护好历史文化遗产,一座城市就能拥有其核心竞争力D.如果历史文化遗产被破坏或丢弃,历史文化名城就会失去其生命力

文化是城市的命脉 回望历史,传统城市以经济论输赢。纵览现在,现代城市以文化论输赢。原因何在?一个城市,若有文化支撑,那么,产业结构升级必将有望,经济复苏也会成为可能;一个城市,若有文化底蕴,那么,情感归依必将可期,人心凝聚也会成为现实;一个城市,若有文化涵养,那么,素质提升必将可盼,文明风气也会蔚然成形。因此,文化对城市发展有着极其深远的意义。    文化,是城市独有个性的“救赎”。城市独有个性,是指城市区别与其他城市所不同的特征。她让个性张扬的青年,对城市产生由衷自豪;她让成熟稳重的中年,对城市满怀依赖;她让慈祥睿智的老年,对城市充满眷恋。然而,纵览我国大部分的城市,却存在建筑雷同、崇尚外来等问题,导致城市缺失个性。其背后,正是源于城市自身文化的不断没落。其实,文化,不仅是城市成长的轨迹,也是身处其中人民的精神积淀。如果文化与城市脱离,那么,城市可能会失去灵魂,就如同一个人没有灵魂。没有灵魂的人是麻木的、是呆板的,没有灵魂的城市是空洞的、是没有个性的。因此,城市要有自己独特的个性,必须找准自己的文化底蕴。    文化,是城市治理能力的“杠杆”。现代城市,随着互联网的发展,主体愈加多元、矛盾愈加多样,对执政者的治理能力提出更高要求。如何适应时代变化?某管理学家告诉我们:要静心向水学习,用水一般的智慧来应对新趋势、新格局。其实,向水学习的思想,自古就有。如老子有言:上善若水,水善利万物而不争,诠释着包容才是治世之道;如孔子提到:智者乐山,仁者乐水,表达着仁爱才是做人之本。执政者将水的哲学应用于社会治理,不仅是对古代先贤思想的顿悟,更是对民族优秀传统文化的致敬,体现着文化与治理能力的深度融合。中华文化跨越千年历史长河,一路艰辛走来,给与我们的不仅有水的智慧,还有“大道之行,天下为公”的治理原则;还有“国有常法,虽危不乱“的治理手段。因此,让我们站在民族文化的肩膀上,品味千年的治理经验,提升城市治理能力。     “文化是一个城市的灵魂,一个城市的根,一个城市的独特滋养”。因为有了文化之魂,让城市绽放独特魅力;因为有了文化之根,让城市治理能力大幅提升,这是文化对城市的应有之义,更是城市发展的“命脉”所在。当城市得以健康、持续发展之时,国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦也指日可待!

下列城市不属于欧洲古代城市的代表及典型格局的是( )。A.古希腊古罗马时期,广场和公共建筑取代了宫殿,市民集会所形成了城市的核心B.中世纪的城市教堂占据了城市的中心位置C.巴洛克时期的城市,轴线放射的街道,宏伟壮观的宫殿公园和公共广场都是那个时期的典范D.巴洛克时期的城市,古典风格和构图严谨的广场和街道是城市空间的代表

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注重文化传承与保护,改善城市人文环境,城市发展个性化,城市管理实现()。A、个性化B、人性化C、智能化D、绿色化

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哪几个城市不是欧洲古代城市的代表及典型格局( )。A、古希腊古罗马时期,广场和公共建筑取代了宫殿,市民集会所形成了城市的核心B、中世纪的城市教堂占据了城市的中心位置C、文艺复兴和巴洛克时期的城市,轴线放射的街道,宏伟状观的宫殿共园和公共广场都是那个时期的典范D、巴洛克时期的城市,古典风格和构图严谨的广场和街道是城市空间的代表

城市的构成要素有一定的地理范围、城市人口和()。A、城市文化B、城市历史C、城市建设D、城市环境

近年来,西安媒体发起“拯救古树”行动。目前西安登记在册的古树有950株,在册树龄最长的为两千多年,千年以上的古树有70余株,在全国各城市中最多。专家说:“关爱古树,就是关护一个城市的历史文化脉络。”专家的话表明古树与城市的历史文化关系是()A、一座城市的古树是城市历史文化的物质载体B、古树生长发展规律就是城市历史文化发展规律C、古树作为一种文化具有相对独立性D、古树是城市历史文化的直观反映

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判断题文化是一个国家的灵魂,同样城市文化也是一个城市的灵魂,城市文化是城市的特色和魅力。A对B错

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单选题城市地标是一座城市最具标志性的建筑或景观,它聚焦了一座城市的魅力,是这座城市区别于另一座城市的特色之所在。我国历史上唐代长安之曲江,南宋杭州之西湖,明清南京之秦淮河、北京之故宫,近代上海之外滩,都是历史上极具特色和标志性的城市景观,并积淀为一种独特的城市意象。随着我国当代城市化进程的迅猛发展,新的城市地标不断浮出地表。这些新的城市地标如何与城市的历史文脉相协调,并体现出创新和发展,已成为今天城市建设中一个普遍性的问题。这段文字意在说明(  )。A城市地标是一座城市的名片和象征,能够提升城市的知名度B塑造新的城市地标,是提升一座城市软实力的有效途径C塑造新的城市地标应在契合历史意蕴的基础上融入现代元素D城市地标的塑造是城市化进程的需要,是城市建设的重中之重