“实践作为检验真理的标准既是确定的，又是不确定的”，这是（）A.辩证法的观点B.诡辩论的观点C.相对主义的观点D.不可知论的观点
“实践作为检验真理的标准既是确定的，又是不确定的”，这是（
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A.辩证法的观点
B.诡辩论的观点
C.相对主义的观点
D.不可知论的观点
B.诡辩论的观点
C.相对主义的观点
D.不可知论的观点
参考解析
解析：
相关考题：
实践作为检验真理的标准,既是确定的又是不确定的,其不确定性是因为( )。A、有些真理根本无法通过实践来加以检验B、任何实践检验都需要逻辑证明作为其补充的手段C、作为检验真理标准的社会实践是客观的又是发展的D、以上答案均不正确
实践作为检验真理的标准，既是确定的，又是不确定的，其不确定性是因为（ ）。A．实践主体的素质的差异B．实践的形式多种多样C．社会实践总要受到历史条件的限制D．实践受到实践主体的认识水平的制约
下列关于真理阐述不正确的一项是（ ）。A．真理的形式是主观的，内容是客观的B．任何真理既是绝对的，又是相对的C．真理的来源是多元的，不仅有客观世界，还有主观世界D．实践作为检验真理的唯一标准既是确定的，又是不确定的
实践作为检验真理的标准，既是确定的，又是不确定的，其不确定性是因为（ ）A. 社会实践总要受到历史条件的限制B. 实践受到实践主体的认识水平的制约C. 认识具有反复性D. 实践对认识具有指导作用
实践作为检验真理的标准，既是确定的又是不确定的，其不确定性是因为（ ）A.有些真理是根本无法通过实践来加以检验的B.任何实践检验都需要一定的逻辑证明作为其补充的手段C.作为检验真理标准的社会实践总要受到历史条件的限制D.不同的人、不同的阶级各有其不同的实践标准
实践作为检验真理的标准，既是确定的又是不确定的，其不确定性是因为（）。A、有些真理根本无法通过实践来加以检验B、任何实践检验都需要逻辑证明作为其补充的手段C、作为检验真理标准的社会实践是客观的又是发展的
实践是检验真理的标准，“这个标准也是这样的‘不确定’，以便不至于使人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争”这句话表明（）A、实践标准是不确定的B、实践标准是绝对性与相对性的统一C、实践标准也不可靠D、实践不是检验真理的唯一标准
列宁在谈到检验真理的实践标准时指出；“这个标准也是这样的不确定，以便不至于使人的知识变成绝对，同时它又是这样的规定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”这句话说明（）A、实践不是检验真理的唯一标准B、实践标准并不可靠C、实践标准并不确定D、实践标准是绝对性和相对性的统一
单选题实践作为检验真理的标准，既是确定的，又是不确定的，其不确定性是因为( )。A实践主体的素质的差异B实践的形式是多种多样的C社会实践总要受到历史条件的限制D实践受到实践主体的认识水平的制约
单选题列宁在谈到检验真理的实践标准时指出；“这个标准也是这样的不确定，以便不至于使人的知识变成绝对，同时它又是这样的规定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”这句话说明（）A实践不是检验真理的唯一标准B实践标准并不可靠C实践标准并不确定D实践标准是绝对性和相对性的统一
单选题列宁在谈到检验真理的实践标准时指出：“这个标准也是这样的‘不确定’，以便不至于使人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”这句话说明（ ）。A实践不是检验真理的唯一标准B实践标准并不可靠C实践标准是不确定的D实践标准是绝对性和相对性的统一
单选题实践作为检验真理的标准，既是确定的，又是不确定的，其不确定性是因为（）A每个人的实践都不相同B实践的形式是多种多样的C社会实践总要受到历史条件的限制D有些真理是根本无法通过实践来加以检验的
多选题实践作为检验认识真理性的标准，既是确定的，又是不确定的，是确定性和不确定性的统一。实践标准的确定性即绝对性是指（ ）。A实践是检验真理的唯一标准，此外再无别的标准B凡经过实践证明了一切认识都是客观真理，都具有不可推翻的性质C实践能够检验一切认识，即使当前的实践还不能加以判定，最终也会被以后的实践作出裁决D实践中产生的逻辑证明也是检验真理的标准