多选题康有为撰写《新学伪经考》之目的主要有()A借古圣来论证变法维新的必要性B信而好古,陶冶性情C破除士大夫对传统经学教条的迷信D为变法维新扫除障碍E维护封建正统思想

多选题
康有为撰写《新学伪经考》之目的主要有()
A

借古圣来论证变法维新的必要性

B

信而好古,陶冶性情

C

破除士大夫对传统经学教条的迷信

D

为变法维新扫除障碍

E

维护封建正统思想


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相关考题:

康有为在戊戌维新时期撰写的宣传变法维新主张的理论著作是( )A.《新学伪经考》 B.《变法通义》C.《救亡决论》 D.《仁学》

为戊戌变法提供了思想准备的康有为作品是:() A.《警世钟》B.《新学伪经考》C.《孔子改制考》D.《猛回头》

为宣传维新主张,康有为写了A.《新学伪经考》B.《孔子改制考》C.《变法通议》D.《仁学》

康有为撰写《新学伪经考》之目的主要有()A.借古圣来论证变法维新的必要性B.信而好古,陶冶性情C.破除士大夫对传统经学教条的迷信D.为变法维新扫除障碍E.维护封建正统思想

代表康有为变法维新理论的主要著作是()A.《变法通议》B.《孔子改制考》C.《新学伪经考》D.《仁学》E.《天演论》

康有为宣传变法维新的著作有()A《新学伪经考》B《孔子改制考》C《人类公理》D《变法通义》

康有为撰写《新学伪经考》之目的主要有()A、借古圣来论证变法维新的必要性B、信而好古,陶冶性情C、破除士大夫对传统经学教条的迷信D、为变法维新扫除障碍E、维护封建正统思想

康有为所著《()》,把西汉末年刘歆的著作及《左传》等古文经典视为“佐莽篡汉”的伪经。A、大同书B、新学伪经考

清末著名政治家、思想家、教育家康有为在所撰写的()一书中设计了一个理想社会的蓝图,主张对儿童实行公育。A、《新学伪经考》B、《孔子改制考》C、《大同书》D、《礼运注》

《新学伪经考》

戊戌维新时期,谭嗣同撰写的宣传变法主张的著作是()。A、《新学伪经考》B、《变法通义》C、《仁学》D、《日本变政考》

代表康有为变法维新理论的主要著作有()。A、《仁学》B、《孔子改制考》C、《新学伪经考》D、《变法通议》

奠定维新变法理论基础的康有为的著作有()A、《新学伪经考》B、《孔子改制考》C、《日本变政考》D、《俄彼得变政记》

在下列著作中,不是康有为著作的有()。A、《孔子改制考》B、《新学伪经考》C、《仁学》D、《变法通议》

《新学伪经考》的作者是()。A、梁启超B、严复C、谭嗣同D、康有为

《新学伪经考》是谁写的?()A、康有为B、梁启超C、严复D、谭嗣同

资产阶级维新派撰写或翻译的宣传维新主张的著作有()A、康有为《新学伪经考》、《孔子改制考》B、梁启超《变法通议》C、谭嗣同《仁学》D、严复《天演论》

单选题《新学伪经考》的作者是()。A梁启超B严复C谭嗣同D康有为

单选题清末著名政治家、思想家、教育家康有为在所撰写的()一书中设计了一个理想社会的蓝图,主张对儿童实行公育。A《新学伪经考》B《孔子改制考》C《大同书》D《礼运注》

多选题奠定维新变法理论基础的康有为的著作有()A《新学伪经考》B《孔子改制考》C《日本变政考》D《俄彼得变政记》

单选题《新学伪经考》是谁写的?()A康有为B梁启超C严复D谭嗣同

多选题资产阶级维新派撰写或翻译的宣传维新主张的著作有()A康有为《新学伪经考》、《孔子改制考》B梁启超《变法通议》C谭嗣同《仁学》D严复《天演论》

单选题下列书不属于康有为著的是()。A《孔子改制考》B《新学伪经考》C《大同书》D《新民说》

单选题康有为所著《()》,把西汉末年刘歆的著作及《左传》等古文经典视为“佐莽篡汉”的伪经。A大同书B新学伪经考

单选题康有为尊孔子为“托古改制”的教主的文章是()。A《孔子改制考》B《新学伪经考》C《大同书》D《天演论》

单选题不属于康有为作品的是()。A《新学伪经考》B《孔子改制考》C《中国近三百年学术史》D《人类公理》

多选题在下列著作中,不是康有为著作的有()。A《孔子改制考》B《新学伪经考》C《仁学》D《变法通议》

多选题康有为宣传变法维新的著作有()A《新学伪经考》B《孔子改制考》C《人类公理》D《变法通义》