单选题《新唐书》记载:“唐制……日暮鼓八百声而门闭。五更二点鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启。”陆游《老学庵笔记》载:“京都街鼓今尚废,后生读唐诗文及街鼓者,往往茫然不能知。”唐宋街鼓的这一变化从一个侧面反映了()。A社会治安明显好转B坊市制度已经崩溃C都城人口急剧增长D城市管理更加严格
单选题
《新唐书》记载:“唐制……日暮鼓八百声而门闭。五更二点鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启。”陆游《老学庵笔记》载:“京都街鼓今尚废,后生读唐诗文及街鼓者,往往茫然不能知。”唐宋街鼓的这一变化从一个侧面反映了()。
A
社会治安明显好转
B
坊市制度已经崩溃
C
都城人口急剧增长
D
城市管理更加严格
参考解析
解析:
题干反映唐朝坊市按时开闭,而宋代则“后生读唐诗文及街鼓者,往往茫然不能知”,说明宋代坊市界限早已被打破,B项正确;A、C、D三项题干无法反映。
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《唐六典》记载:“凡市,以日午击鼓三百声,而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散”。材料反映出唐朝时期()A、鼓、钲成为主要的经商工具B、商业交往的形式多样C、经商的人很多D、商业交往有时间限制
下列基础地址信息中,格式正确的是()。A、××省××市××区××街81号东侧B、××省××市××区××路与××街交叉口南行50米C、××省××市××区××路21-5#163室D、××省××市××区××街15号12甲4门
据陆游《老学庵笔记》载,田登做州官,自讳其名,州中皆谓“灯”为“火”。上元节放灯,州吏贴出榜文云:“本州依例放火三日”。这一现象反映了()①百姓对地方官员的尊重②古代中国是等级社会③古代中国实行郡县制④儒家的名分观念和礼制A、①②B、①③C、③④D、②④
“官街鼓”又称“咚咚鼓”,是一种报时信号。《新唐书·百官志》)记载:“唐制……日暮鼓八百声而门闭。五更二点鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启。”陆游《老学庵笔记》卷十载:“京都街鼓今尚废,后生读唐诗文及街鼓者,往往茫然不能知。”唐宋街鼓的这一变化从一个侧面反映了()A、唐朝市受官府的严格监管,宋代坊市制度的崩溃B、宋代不重视商业发展C、宋代在城市管理上出现了倒退D、宋代出现了草市、集镇,纸币广泛流通
《唐会要》记载:“诸坊市街曲,有侵街打墙,接檐造舍等,先处分,一切不许,并令拆毁,„„如有犯者,科为勅罪,兼须重罚。”《唐律疏议》载:“其坊正、市令非时开闭坊、市门者,徙一年。”这反映出唐代()A、律法内容十分严苛B、商业的发展冲击了社会习俗C、抑商制度已经废弛D、仍用强制手段维护坊市制度
陆游在《老学庵笔记》中记载:宋代成都“席帽行范氏,自先世贫而未仕则卖白龙丸,一日得官,止不复卖;城北郭氏卖豉亦然,皆不肯为市井商贾或举货营利之事”。这种现象()A、不利于商业的发展B、有利于商人地位的提高C、打破了坊市的限制D、促进了商品经济的发展
《新唐书》记载:“唐制……日暮鼓八百声而门闭。五更二点鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启。”陆游《老学庵笔记》载:“京都街鼓今尚废,后生读唐诗文及街鼓者,往往茫然不能知。”唐宋街鼓的这一变化从一个侧面反映了()。A、社会治安明显好转B、坊市制度已经崩溃C、都城人口急剧增长D、城市管理更加严格
《新唐书》记载:“唐制……日暮鼓八百声而门闭。五更二点鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆起。”陆游《老学庵笔记》载:“京都街鼓今尚废,后生读唐诗文及街鼓者,往往茫然不能知。”唐宋街鼓这一变化从一个侧面反映了()A、社会治安明显好转B、坊市制度已经崩溃C、都城人口急剧增长D、城市管理更加严格
单选题陆游在《老学庵笔记》中记载:宋代成都“席帽行范氏,自先世贫而未仕则卖白龙丸,一日得官,止不复卖;城北郭氏卖豉亦然,皆不肯为市井商贾或举货营利之事”。这种现象()A不利于商业的发展B有利于商人地位的提高C打破了坊市的限制D促进了商品经济的发展
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单选题《新唐书》记载:“唐制……日暮鼓八百声而门闭。五更二点鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启。”陆游《老学庵笔记》载:“京都街鼓今尚废,后生读唐诗文及街鼓者,往往茫然不能知。”唐宋街鼓的这一变化从一个侧面反映了()。A社会治安明显好转B坊市制度已经崩溃C都城人口急剧增长D城市管理更加严格
单选题《老学庵笔记》的作者是()A杨万里B朱熹C洪迈D陆游