单选题尼采认为希腊人感性与理性的分化,是()的二元对立。A梦与罪B善与罪C梦与现实D现实与罪

单选题
尼采认为希腊人感性与理性的分化,是()的二元对立。
A

梦与罪

B

善与罪

C

梦与现实

D

现实与罪


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

辩证唯物主义认为感性认识与理性认识之间的关系是( )A.个性共性的关系B.特殊一般的关系C.对立统一的关系D.原因结果的关系

对哲学与科学关系的理解有下列几种看法。() A.一元统一B.二元分离C.理性整体D.感性结合

感性认识和理性认识的关系是( )。A.认识过程不可缺少的两个阶段B.理性认识是对事物的全部认识,感性认识是对事物的部分认识C.感性认识是理性认识的基础,理性认识是感性认识的升华D.感性认识和理性认识之间既相互区别,又相互联系E.感性认识和理性认识之间是对立统一的辩证关系

辩证唯物主义认为,理性认识和感性认识的关系是( )A.感性认识是理性认识的基础,理性认识是感性认识的深化B.理性认识是感性认识的基础C.理性认识是经过实践检验的感性认识D.感性认识就是感觉,理性认识是概念、判断和推理的集合

下列各项正确反映感性认识与理性认识的关系有()A.理性认识依赖于感性认识B.感性认识有待于发展到理性认识C.理性认识中包含着感性认识D.感性认识中包含着理性认识E.感性认识和理性认识是绝对对立的

细胞的放射敏感性与增殖分化的关系是()A、放射敏感性与增殖能力成正比,与分化程度成反比B、放射敏感性与增殖能力成反比,与分化程度成正比C、放射敏感性与增殖能力及分化程度均成正比D、放射敏感性只与增殖能力有关E、放射敏感性只与分化程度有关

尼采的超人学说反柏拉图主义,否定了以往的人之本质,即人的理性本质,将理性颠倒为()。A、感性B、动物性C、自然性D、事实性

西方文学是在感性与理性、主观与客观、理想与现实的巨大对立中发展起来的。

尼采认为希腊人感性与理性的分化,是()的二元对立。A、梦与罪B、善与罪C、梦与现实D、现实与罪

结构主义语言学认为《浮士德》作品是二元对立的。

古希腊人类的民族心理结构中的两极出现一极是酒神崇拜是感性的欲望的宣泄一极是日神崇拜就是理性的精神的升华。

希腊人认为人类是从理性世界得到了经验世界。

一元论与二元论的对立

“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,我们才能更深刻地感觉 它。”这表明()A、感性认识不可靠B、理性认识与感性认识根本对立C、理性认识与感性认识相互联系D、理性认识与感性认识相互依赖E、理性认识与感性认识相互促进

在文学活动中,感性思维与理性思维的关系是()A、完全不需要理性思维B、理性思维占据着主导地位C、感性思维与理性思维是相互渗透的D、感性思维与理性思维是对立的

哲学史上,唯理论与经验论的共同点是()A、认为感性认识和理性认识是辩证统一关系B、夸大理性认识,否认感性认识C、割裂感性认识和理性认识的辩证统一关系D、夸大感性认识、否认理性认识

单选题在文学活动中,感性思维与理性思维的关系是()A完全不需要理性思维B理性思维占据着主导地位C感性思维与理性思维是相互渗透的D感性思维与理性思维是对立的

单选题尼采的超人学说反柏拉图主义,否定了以往的人之本质,即人的理性本质,将理性颠倒为()。A感性B动物性C自然性D事实性

判断题结构主义语言学认为《浮士德》作品是二元对立的。A对B错

单选题希腊哲学的理性特征是(  )。A辩证推理B诧异与思辨C理智D二元对立与一元中心的统一

单选题哲学史上,唯理论与经验论的共同点是()A认为感性认识和理性认识是辩证统一关系B夸大理性认识,否认感性认识C割裂感性认识和理性认识的辩证统一关系D夸大感性认识、否认理性认识

单选题卢梭提出的二元世界最根本的对立是下面哪一项:()A僧侣与世俗人的对立B上帝之臣与世俗之臣的对立C灵魂与肉体的二元对立D教皇与皇帝的二元对立

多选题“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,我们才能更深刻地感觉 它。”这表明()A感性认识不可靠B理性认识与感性认识根本对立C理性认识与感性认识相互联系D理性认识与感性认识相互依赖E理性认识与感性认识相互促进

判断题希腊人认为人类是从理性世界得到了经验世界。A对B错

判断题西方文学是在感性与理性、主观与客观、理想与现实的巨大对立中发展起来的。A对B错

单选题辩证唯物主义认为,理性认识和感性认识的关系是(  )。A感性认识是理性认识的基础,理性认识是感性认识的深化B理性认识是感性认识的基础C理性认识是经过实践检验的感性认识D感性认识是感觉,理性认识是概念、判断和推理的集合

多选题“感觉到了的东西我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”,这表明(  )。A感性认识不可靠B由感性认识而来的理性认识反过来促进感性认识的发展C感性认识应该上升到理性认识D理性认识与感性认识根本对立