判断题一般认为，先秦时期的氏成为古代贵族的标志、宗族系统的称号，用以区别子孙的世系。A对B错
判断题
一般认为，先秦时期的氏成为古代贵族的标志、宗族系统的称号，用以区别子孙的世系。
A
对
B
错
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明清时期，纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象，名门望族、寒门小姓都以修谱为大事。这一现象反映出（ ）。A.宗族观念受到人口流动的冲击B.宗族成为社会等级的表现形式C.理学成为维系宗族的思想基础D.先秦时期的宗法制度得以重建
今天人们经常以“姓氏笔画”为序来排名，其实古代特别是先秦时期“姓”与“氏”是有严格区别的。以下关于“姓”“氏”表述错误的一项是：?A“姓”源于母系社会，“氏”源于父系社会B秦汉以后， 出现姓名合一的倾向，姓和氏不再是贵族的专利，平民也能有姓氏了C中国最早的氏，大都从“女”旁，如姬、姚、姜、嬴等D一般女子称“姓”用来“别婚姻”，男子称“氏”用来“明贵贱”
明清时期，纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象，名门望族、寒门小姓都以修谱为大事。这一现象反映出（）A、宗族观念受到人口流动的冲击B、宗族成为社会等级的表现形式C、理学成为维系宗族的思想基础D、先秦时期的宗法制度得以重建
法国史学家谢和耐教授认为：周朝建立后，“商朝自己的世系却未曾中断过，它继续存在于河南西部的宋国，安阳王权的古老传统在那里保持下来了。”对此理解不正确的是（）A、商朝的世系没有中断，是因为商王的子孙重建宋国B、商朝时期的首都在河南安阳C、周给商王的子孙以封邑，封地就是当时的宋国D、周不但分封了同姓家庭，也分封了一些异姓世家
今天人们经常以“姓氏笔画”为序来排名，其实古代特别是先秦时期“姓”与“氏”是有严格区别的。一下关于“姓”“氏”表述错误的一项是（）。A、“姓”源于母系社会，“氏”源于父系社会B、秦汉以后，出现姓名合一的倾向，姓和氏不再是贵族的专利，平民也能有姓氏了C、中国最早的氏，大都从“女”旁，如姬、姚、姜、嬴等D、一般女子称“姓”用来“别婚姻”，男子称“氏”用来“明贵贱”
法国史学家谢和耐教授认为：周朝建立后，“商朝自己的世系却未曾中断过，它继续存在于河南西部的宋国，安阳王权的古老传统在那里保持下来了。”对此理解不正确的是（）A、商朝时期曾定都在河南安阳B、商朝的世系没有中断，是因为商王的子孙重建了宋国C、周给商王的子孙以封邑，封地就是当时的宋国D、周不但分封了同姓家庭，也分封了一些异姓世家
单选题今天人们经常以姓氏笔画为序来排名，其实古代特别是先秦时期姓与氏是有严格区别的。以下关于姓氏表述错误的一项是A姓源于母系社会，氏源于父系社会B一般女子称姓用来别婚姻，男子称氏用来明贵贱C中国最早的氏，大都从女旁，如姬、姚、姒、妫、姜、赢等D秦汉以后，出现姓氏合一的倾向，姓和氏不再是贵族的专利，平民也能有姓氏了