判断题马克思认为市民社会是以私利活动为内容、受盲目导向和因果律支配、同国家相对的、具有特殊性的利己社会。A对B错
判断题
马克思认为市民社会是以私利活动为内容、受盲目导向和因果律支配、同国家相对的、具有特殊性的利己社会。
A
对
B
错
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以下对“市民社会”这一术语理解不正确的是()。 A、它有时被理解为“物质生活关系的总和”B、它有时具有历史阶段性的含义，有时又具有与“经济基础”相类似的含义C、在黑格尔的论述中，“市民社会”被视为“需要的体系”，家庭、市民社会、国家构成了主观精神展开的环节D、马克思没有使用过“市民社会”这个术语
查尔斯•泰勒认为，市民社会不仅作为国家合法性的来源，而且，为实现这一功能，市民社会与国家之间还应存在某种联结机制或合作机制，营造市民社会与国家之间的（）A、零和博弈关系B、正和博弈关系C、负和博弈关系D、和谐关系
下列说法中，不属于马克思市民社会观的是（）A、市民社会是以私利活动为内容、受盲目导向和因果律支配、同国家相对的、具有特殊性的利已社会B、市民社会与国家都是阶级社会的产物，将随着阶级的消灭而消亡C、不是国家决定市民社会，而是市民社会决定国家D、把克服市民社会与政治解放联系起来
以下属于马克思市民社会观内容的有（）A、市民社会是以私利活动为内容、受盲目导向和因果律支配、同国家相对的、具有特殊性的利已社会B、市民社会与国家都是阶级社会的产物，将随着阶级的消灭而消亡C、不是国家决定市民社会，而是市民社会决定国家D、把克服市民社会与政治解放联系起来E、无产阶级是克服市民社会缺陷的主要力量
查尔斯•泰勒认为，市民社会包括以下含义（）A、就最低限度的含义来说，只要存在不受制于国家权力支配的自由社团，市民社会便存在了B、就较为严格的含义来说，只有当整个社会能够通过那些不受国家支配的社团来构建自身并协调其行为时，市民社会才存在C、当这些社团能够相当有效地决定或影响国家政策的方向时，我们便可称之为市民社会D、市民社会是一种独立于国家的“私人自治领域”E、市民社会是制定和传播意识形态特别是统治阶级意识形态的各种私人或民间机构的总称
多选题以下属于马克思市民社会观内容的有（）A市民社会是以私利活动为内容、受盲目导向和因果律支配、同国家相对的、具有特殊性的利已社会B市民社会与国家都是阶级社会的产物，将随着阶级的消灭而消亡C不是国家决定市民社会，而是市民社会决定国家D把克服市民社会与政治解放联系起来E无产阶级是克服市民社会缺陷的主要力量
判断题马克思认为，黑格尔在解决国家和市民社会的分离和对立的问题上，陷入了逻辑的泛神论的神秘主义。A对B错