判断题“始于悲者终于欢”是王国维《人间词话》中的语句。A对B错

判断题
“始于悲者终于欢”是王国维《人间词话》中的语句。
A

B


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相关考题:

《人间词话》的作者是() A、苏东坡B、黄庭坚C、王国维D、柳永

王国维在《人间词话》中提出的最主要的概念是“______”。

王国维最具代表性的文学理论批评著作是( )。A.《宋元戏曲史》B.《人间诗话》C.《人间词话》D.《蕙风词话》

王国维的词学论著代表作是()。A、《人间词话》B、《闲情偶记》C、《观堂集》D、《蕙风词话》

谁认为中国文学传统“始于悲者终于欢”?()A、董仲舒B、陈寅恪C、王国维D、陈独秀

“始于悲者终于欢,始于离者终于合”是谁总结的中国文学传统?()A、梁启超B、王国维C、俞平伯D、胡适

“始于悲者终于欢”是王国维《人间词话》中的语句。

王国维在《人间词话》中强调的“境界”是指文学作品中不属于表面现实的情事。

王国维的人间词话是白话文的形式()

王国维在《人间词话》中明确提出了()。

《人间词话》作者是:()A、司马相如B、李大钊C、王国维D、王维

王国维《人间词话》中关于“读书境界”的论述,第三层是什么?

近代国学大师王国维的一本词话著作名叫()A、《蕙风词话》B、《人间词话》C、《白雨斋词话》D、《观堂林集》

王国维最具代表性的文学理论批评著作是()A、《宋元戏曲史》B、《人间诗话》C、《蕙风词话》D、《人间词话》

王国维《人间词话》的理论核心是()说。

简述王国维的《人间词话》的主要内容及其特点。

近代学者王国维著有()及《人间词话》等著作。

王国维在《人间词话》中把境界是什么已经讲得很清楚了。

国学大师王国维在《人间词话》中把意境分为有我之境和()。

《人间词话》是()的作品A、王国强B、王国维C、林语堂D、陈寅恪

我们意境论的集大成者王国维的著名论著是()A、《人间词话》B、《典论》C、《论格》D、《宋元戏曲史》

近代词论代表性著作有:①陈廷焯《()》;②况周颐《蕙风词话》,③王国维《人间词话》,其中王国维《人间词话》地位最高,影响最大。

填空题王国维《人间词话》的理论核心是“()”说。

单选题谁认为中国文学传统“始于悲者终于欢”?()A董仲舒B陈寅恪C王国维D陈独秀

单选题“始于悲者终于欢,始于离者终于合”是谁总结的中国文学传统?()A梁启超B王国维C俞平伯D胡适

单选题王国维最具代表性的文学理论批评著作是()A《宋元戏曲史》B《人间诗话》C《蕙风词话》D《人间词话》

填空题近代词论代表性著作有:①陈廷焯《()》;②况周颐《蕙风词话》,③王国维《人间词话》,其中王国维《人间词话》地位最高,影响最大。