单选题庄子，宋国蒙人，战国时期的思想家。作《庄子》三十三篇，内七篇，外十五篇，杂篇十一篇，其文字汪洋恣肆，想想丰富，多用寓言阐说哲理，“臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐”即为其中哲理。请问，《庄子》被道教称为（）A《南华真经》B《道德真经》C《法华真经》D《文始真经》
单选题
庄子，宋国蒙人，战国时期的思想家。作《庄子》三十三篇，内七篇，外十五篇，杂篇十一篇，其文字汪洋恣肆，想想丰富，多用寓言阐说哲理，“臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐”即为其中哲理。请问，《庄子》被道教称为（）
A
《南华真经》
B
《道德真经》
C
《法华真经》
D
《文始真经》
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关于《庄子》，说法正确的有()A、《庄子》分为内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇B、古人给《庄子》作注的有晋代的司马彪、郭象、向秀等五家C、上所言五家中现存的《庄子》注只有郭象注本十卷D、唐代孔颖达为此书作过疏
简述《庄子》的成书情况。A.《庄子》现存33篇，其中内篇15篇、外篇7篇，杂篇11篇，均为庄子自著。《庄子》是诸子散文中艺术成就最高者，对后世文章的影响极为深远。B.《庄子》现存33篇，其中外篇15篇系庄子自著，内篇7篇，杂篇11篇，多出自其门人及后学之手。《庄子》是诸子散文中艺术成就最高者，对后世文章的影响极为深远。C.《庄子》现存33篇，其中内篇7篇系庄子自著，外篇15篇，杂篇11篇，多出自其门人及后学之手。《庄子》是诸子散文中艺术成就最高者，对后世文章的影响极为深远。
“圣人之所以駴天下，神人未尝过而問焉；贤人所以駴世，圣人未尝过而問焉；君子所以駴国，贤人未尝过而問焉；小人所以合时，君子未尝过而問焉。”出自（）。A、《庄子•杂篇•渔父》B、《庄子•杂篇•寓言》C、《庄子•杂篇•外物》
“以不平平，其平也不平；以不徵徵，其徵也不徵。明者唯为之使，神者徵之。夫明之不勝神也久矣，而愚者恃其所见入於人，其功外也，不亦悲乎！”出自（）。A、《庄子•杂篇•列禦寇》B、《庄子•杂篇•寓言》C、《庄子•杂篇•徐无鬼》
庄子，宋国蒙人，战国时期的思想家。作《庄子》三十三篇，内七篇，外十五篇，杂篇十一篇，其文字汪洋恣肆，想想丰富，多用寓言阐说哲理，“臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐”即为其中哲理。请问，《庄子》被道教称为（）A、《南华真经》B、《道德真经》C、《法华真经》D、《文始真经》
单选题庄子，宋国蒙人，战国时期的思想家。作《庄子》三十三篇，内七篇，外十五篇，杂篇十一篇，其文字汪洋恣肆，想想丰富，多用寓言阐说哲理，“臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐”即为其中哲理。请问，《庄子》被道教称为（）A《南华真经》B《道德真经》C《法华真经》D《文始真经》
判断题《秋水》是《庄子》内七篇中的一篇，当为庄子本人所做。A对B错