多选题中世纪晚期的神学法律思想家托马斯·阿奎那，把法律划分为（）A神法B永恒法C自然法D实在法E人法

多选题
中世纪晚期的神学法律思想家托马斯·阿奎那，把法律划分为（）
A

神法

B

永恒法

C

自然法

D

实在法

E

人法

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把法律归结为神的意志的典型代表人物是( )。A．柏拉图B．托马斯.阿奎那C．卢梭D．康德
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中世纪基督教神学政治观的主要代表人物是( )。A. 奥古斯丁B. 托马斯阿奎那C. 让不丹D. 康帕内拉
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从13世纪起,中世纪大学的神学院的主要教材是托马斯·阿奎那的()和《圣经》。
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（）是存在于圣奥古斯丁和托马斯阿奎那之间的基督教思想家，他在自己的学说中表述了某些唯物的观点，对世俗文艺给予了肯定，是中世纪基督教思想家中的“另类”。
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当代天主教的官方思想来源于中世纪神学家（）A.托马斯阿奎那B.邓司各脱C.奥康的威廉D.托勒密
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为中世纪基督教神学和美学铺平道路的新柏拉图主义者是（）A、奥古斯丁B、托马斯阿奎那C、普罗塔哥拉斯D、普罗提诺
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《神学大全》的作者是（）A、查尔斯·巴贝奇B、托马斯·莫尔C、尼科洛·马基雅维利D、托马斯·阿奎那
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（）是西欧中世纪最著名的市民阶级政治思想家，是开始使政治思想摆脱神学束缚的代表人物。A、马西略B、但丁C、托马斯·阿奎那D、萨拜因
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当代天主教的官方思想来源于中世纪神学家（）A、托马斯·阿奎那B、邓·司各脱C、奥康的威廉D、托勒密
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简述托马斯•阿奎那的神学德性论。
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下列有关奥古斯丁和托马斯-阿奎那的描述错误的是（）A、托马斯-阿奎那所代表的带有理性色彩、审慎色彩的思想逐渐在中世纪发展起来。B、托马斯-阿奎那主义更多地带有审慎的理性色彩。C、奥古斯丁主义更多带有神秘色彩。D、《神学大全》、《反异教大全》的作者是奥古斯丁。
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中世纪的思想家阿奎那把法分成（）A、最高法B、神法C、人法D、永恒法E、自然法
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法治应该包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律其本身又应该是制定良好的法律。这一观点是下列哪一位思想家提出的？（）A、托马斯·阿奎那B、哈特C、雅克·马里旦D、亚里士多德
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晚期的神学代表是（）。A、马基雅维里B、托马斯·阿奎那C、梅因D、盖拉西
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阿奎那（约1280——1342）是西欧中世纪最著名的市民阶级政治思想家，是开始使政治思想摆脱神学束缚的代表人物。
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早期神学代表是（）。A、奥古斯丁B、托马斯·阿奎那C、乌尔比安D、盖拉西
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神学家托马斯•阿奎那认为，动物的灵魂是要死的，天使从肉体中来，灵魂不死。
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在中世纪被奉为“神学之父”的学者是（）A、阿奎那B、马基雅维利C、加尔文D、托马斯·莫尔
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单选题在中世纪被奉为“神学之父”的学者是（）A阿奎那B马基雅维利C加尔文D托马斯·莫尔
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单选题当代天主教的官方思想来源于中世纪神学家（）A托马斯·阿奎那B邓·司各脱C奥康的威廉D托勒密
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单选题晚期的神学代表是（）。A马基雅维里B托马斯·阿奎那C梅因D盖拉西
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单选题（）是西欧中世纪最著名的市民阶级政治思想家，是开始使政治思想摆脱神学束缚的代表人物。A马西略B但丁C托马斯·阿奎那D萨拜因
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判断题阿奎那（约1280——1342）是西欧中世纪最著名的市民阶级政治思想家，是开始使政治思想摆脱神学束缚的代表人物。A对B错
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单选题下列有关奥古斯丁和托马斯-阿奎那的描述错误的是（）A托马斯-阿奎那所代表的带有理性色彩、审慎色彩的思想逐渐在中世纪发展起来。B托马斯-阿奎那主义更多地带有审慎的理性色彩。C奥古斯丁主义更多带有神秘色彩。D《神学大全》、《反异教大全》的作者是奥古斯丁。
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单选题提倡以历史的与比较的方法研究法学的中世纪法律思想家是（）A布丹B阿奎那C马基雅维里D奥古斯丁
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