问答题多行不义必自毙,子姑待之。杜预注:“毙,也,姑,且也。”

问答题
多行不义必自毙,子姑待之。杜预注:“毙,也,姑,且也。”

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多行不义必自毙。子姑待之。(《郑伯克段于鄢》)必自毙:

多行不义,必自毙,子姑待之。 毙:倒下去

多行不义,必自毙,子姑待之。毙:

翻译:公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”(《左传·隐公元年·郑伯克段于鄢》)

翻译:卫人嫁其子而教之曰:“必私积聚。为人妇而出,常也;成其居,幸也。”其子因私积聚,其姑以为多私而出之,其子所以反者,倍其所以嫁。其父不自罪教子非也,而自知其益富。今人臣之处官者皆是类也。

翻译:寡人不足为也,愿君顾先王之宗庙,姑反国统万民乎。

古代女子有“三姑六婆”的身份,其中“三姑”不包含以下哪一身份?()A、道姑B、仙姑C、尼姑D、卦姑

“三姑六婆”的“三姑”是些什么人()。A、尼姑、道姑、卦姑B、姑姑、婶婶、舅妈C、女亲戚

王建在描写山村农忙的图景时,写了这样的诗句:“妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭桅子花。”请问诗中的“妇姑”一般指的是什么?

三姑六婆中的三姑是指卦姑、道姑和()

说明下列句中词的古义和今义多行不义,必自毙,子姑待之。

元代女子首服中最具有特色的是“顾姑冠”,也叫“()”。

翻译:多行不义必自毙,子姑待之。

翻译:公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也;蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”(《左传·隐公元年·郑伯克段于鄢》)

()《口技》中以下何句不正确?A、九姑的声音特别清脆B、六姑的声音缓慢苍老C、九姑认为应该用人参D、六姑认为应该用白术

多行不义必自毙,子姑待之。杜预注:“毙,也,姑,且也。”

下列句子中有宾语前置现象的是()A、辅车相依,唇亡齿寒。B、多行不义必自毙,子姑待之。C、岂不榖是为?先君之好是继。D、秦伯说,与郑人盟。

单选题“三姑六婆”的“三姑”是些什么人()。A尼姑、道姑、卦姑B姑姑、婶婶、舅妈C女亲戚

单选题下列句子中有宾语前置现象的是()A辅车相依,唇亡齿寒。B多行不义必自毙,子姑待之。C岂不榖是为?先君之好是继。D秦伯说,与郑人盟。

问答题翻译:寡人不足为也,愿君顾先王之宗庙,姑反国统万民乎。

问答题王建在描写山村农忙的图景时,写了这样的诗句:“妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭桅子花。”请问诗中的“妇姑”一般指的是什么?

问答题翻译:公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”(《左传·隐公元年·郑伯克段于鄢》)

问答题翻译:多行不义必自毙,子姑待之。

问答题说明下列句中词的古义和今义多行不义,必自毙,子姑待之。

问答题翻译:公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也;蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”(《左传·隐公元年·郑伯克段于鄢》)

问答题翻译:卫人嫁其子而教之曰:“必私积聚。为人妇而出,常也;成其居,幸也。”其子因私积聚,其姑以为多私而出之,其子所以反者,倍其所以嫁。其父不自罪教子非也,而自知其益富。今人臣之处官者皆是类也。

单选题()《口技》中以下何句不正确?A九姑的声音特别清脆B六姑的声音缓慢苍老C九姑认为应该用人参D六姑认为应该用白术