中国古代五行论中，下列匹配正确的是( )。A、土—中—黄B、金—南—白C、水—北—黑D、木—西—青E、火—东—红
北京社稷坛是按“五行”中五方五色配置的，其中，中央为( )A．青色B．白色C．红色D．黄色E．黑
社稷坛按“五行”中五方五色的配置，位于中央和东方分别是( )．A．黄色B．红色C．青色D．白色E．黑色
北京社稷坛坛面之士是按“五行”中五方五色配置的，以下配置正确的是( )。A、中央为黄土B、东方为青土C、南方为红土D、西方为黑土E、北方为褐土
关于我国古代的阴阳五行说法，正确的是（ ）。A．相互对立或消长的两种现象、事物和联系都可用阴和阳来表示B．“五行”指金、木、水、火、土C．五行中的金对应五方中的北D．阴阳说认为：日属阳，月属阴；天属阳，地属阴E．五行中的火对应五方中的南
中国古代五行说，把五行跟：五方、五色相匹配。下列各项匹配正确的是（ ）。A．土—中—黄B．金—南—白C．水—北—黑D．木—西—青E．火—东—红
中国古代五行说，把五行跟五方、五色相匹配正确的()。A、土—中—黄;B、金—南—白;C、水—北—黑;D、木—西—青;
中国古代五行说把五行跟五方、五色相匹配。下列各项匹配正确的是 （ ） A．土一中一黄 B．金一南一白 C．水一北一黑 D．木一西一青
天下之土是指()。A、五色之土B、五行之土C、五方之土D、五位之土
北京社稷坛上的五色土，按“五行”中五方五色配置。下列表述正确的是（ ）。A．中央为黄，东方为青B．南方为红，西方为白C．东方为青，北方为黑D．中央为红，北方为青
五行中与木相匹配的是（ ）A.西B.东C.春D.冬E.青(绿)
下列与“五行”中的“金”具有对应关系的“五色”“五方” “五脏”和“五音”是（）。A.白B.西C.肝D.肺E.商
中国古代五行说，把五行跟五方、五色相匹配。下列各项匹配正确的是（）。A、土—中—黄B、金—南—白C、水—北—黑D、木—西—青E、火—东—红
下列与“五行”中的“金”具有对应关系的“五色”“五方”“五脏”和“五音”是（）A、商B、肝C、西D、宫E、白
北京社稷坛，是古代帝王祭祀土地神、粮食神的地方。按“五行”中五色五方的配置，须用五色土覆盖于坛面之上，以象征着“普天之下莫非王土”。下列选项正确的是（）A、中央为黄B、东方为红C、北方为黑D、南方为青
“五行”与“五方”、“五音”、“五色”、“五脏”（）对应，其中与“五行”中的“水”对应的是（）。A、黄B、中C、脾D、肾E、羽
古代把五行与五色、五方、五脏等相配，木所配的五色、五方、五脏是（）。A、青B、东C、肝D、角
根据中国古代的五行论，下列匹配正确的是（）A、土——中——黄B、金——南——白C、水——北——黑D、木——西——青E、火——东——红
多选题中国古代五行说，把五行跟五方、五色相匹配。下列各项匹配正确的是（）。A土—中—黄B金—南—白C水—北—黑D木—西—青E火—东—红
多选题北京社稷坛上的五色土，按“五行”中五方五色配置.下列表述不正确的是（ ）。A中央为黄，东方为青B南方为红，西方为白C东方为青，北方为黑D中央为红，北方为青
多选题古代把五行与五色、五方、五脏等相配，木所配的五色、五方、五脏是（）。A青B东C肝D角
多选题下列与“五行”中的“金”具有对应关系的“五色”“五方”“五脏”和“五音”是（）A商B肝C西D宫E白
单选题北京社稷坛按“五行”中五方五色的配置，其中西方为（ ）。A青色B白色C红色D黄色
多选题北京社稷坛是按“五行”中五方五色配置的，其中，中央为（ ）A青色B白色C红色D黄色
多选题北京社稷坛坛面按“五行”中五方五色配置的，以下配置正确的是（ ）。A中央为黄B东方为青C南方为红D西方为黑E北方为白
多选题“五行”与“五方”、“五声”、“五色”、“五脏”相对应，其中与“五行”中的“火”对应的是（ ）。A黄B中C心D徵E胃
单选题北京社稷坛坛面上的土是按“五行”学说中的五方五色配置的，以下配置正确的是( )。A中央为黄土B北面为青土C南面为黑土D东面为红土
单选题古代精气学说的形成根源于（ ）。A元气说B水地说C五材说D五方说E五行说