单选题（单选）“未有天地之先，毕竟先有此理”，是（）A主观唯心主义观点B客观唯心主义观点C机械唯物主义观点D朴素唯物主义观点
单选题
（单选）“未有天地之先，毕竟先有此理”，是（）
A
主观唯心主义观点
B
客观唯心主义观点
C
机械唯物主义观点
D
朴素唯物主义观点
参考解析
解析：
相关考题：
[材料1] 陆九渊：“四方上下曰宇，往古今来曰宙。宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。” 王守仁：“无心外之理，无心外之物。”[材料2] 朱熹认为，“理在气先”，“宇宙间一理而已，天得之而为天，地得之而为地。”“未有天地之先，毕竟也只是理，有此理便有此天地，若无此理便亦无天地。”[材料3] 列宁：“哲学唯心主义是把认识的某一特征、方面、部分片面地、夸大地……发展为脱离了物质、脱离了自然的、神话了的绝对。”请回答：(1)简析材料1的观点并说明其唯心主义的形式。(2)简析材料2的观点并说明其唯心主义的形式。(3)谈谈对材料3的理解。
《坛经》记载：时有风动幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动！”下列观点与其包含的思想一致的是（）A、天地合而万物生，阴阳接而变化起B、未有此气，先有此理C、生死由命，富贵在天D、心外无物
《国语·郑语》写道：“先主以土与金木水火杂，以成百物”；朱熹提出：“未有天地之先，毕竟是先有理”。这是（）A、主观唯心主义和客观唯心主义两种不同观点B、古代朴素唯物主义和主观唯心主义两种不同观点C、古代唯物主义之中两种不同派别的观点D、古代朴素唯物主义与客观唯心主义两种不同观点
“气者，理之依也”“未有此气，先有此理”“心外无物”“万物恒静”这些观点依次是（） ①主观唯心主义 ②客观唯心主义 ③古代朴素唯物主义 ④形而上学A、①②③④B、③②①④C、③④②①D、②①③④
下面是关于世界本原的一组材料。 （1）德谟克利特说：“一切事物的始基是原子和虚空。” （2）拉美特里说：“在整个宇宙里，只有一个实体，只是它的形式有各种变化。” （3）朱熹说：“未有天地之先，毕竟也只是理。有此理便有此天地。若无此理便亦无天地，无人无物，都无该载了。” （4）王阳明：“心外无物。心外无事。心外无理。心外无义。心外无善。” （5）列宁：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”根据列宁的物质概念，说明马克思主义物质观的重大理论意义。
下面是关于世界本原的一组材料。 （1）德谟克利特说：“一切事物的始基是原子和虚空。” （2）拉美特里说：“在整个宇宙里，只有一个实体，只是它的形式有各种变化。” （3）朱熹说：“未有天地之先，毕竟也只是理。有此理便有此天地。若无此理便亦无天地，无人无物，都无该载了。” （4）王阳明：“心外无物。心外无事。心外无理。心外无义。心外无善。” （5）列宁：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”以上是古今中外的一些著名哲学家对于世界本原的基本看法，请根据这些看法，说出他们所从属的基本哲学派别或哲学形态。
下列观点属于唯心论的一元论的有（）。A、“水者，何也？万物之本原也”B、“未有天地之先，毕竟也只是理，有此理便有此天地，若无此理，便亦五天地，无人无物”C、原子是“宇宙之砖”D、“吾心即是宇宙，宇宙即是吾心”E、绝对观念派生万事万物
单选题《国语·郑语》写道：“先主以土与金木水火杂，以成百物”；朱熹提出：“未有天地之先，毕竟是先有理”。这是（）A主观唯心主义和客观唯心主义两种不同观点B古代朴素唯物主义和主观唯心主义两种不同观点C古代唯物主义之中两种不同派别的观点D古代朴素唯物主义与客观唯心主义两种不同观点
单选题“思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂”，下列说法与之属于同一哲学派别的是（）A“未有这事，先有这理”B“心生种种法生，心灭种种法灭”C“形存则神存，形灭则神灭”D“天地合而万物生”
多选题下列观点属于唯心论的一元论的有（）。A“水者，何也？万物之本原也”B“未有天地之先，毕竟也只是理，有此理便有此天地，若无此理，便亦五天地，无人无物”C原子是“宇宙之砖”D“吾心即是宇宙，宇宙即是吾心”E绝对观念派生万事万物