问答题“那有‘主民’几十年不许‘民主’一分钟的道理。”中，“主民”和“民主”这两个词形的变化体现了怎样的修辞现象？
问答题
“那有‘主民’几十年不许‘民主’一分钟的道理。”中，“主民”和“民主”这两个词形的变化体现了怎样的修辞现象？
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分析下图，对于雅典民主与居民的政治联系，下列说法正确的是（） 分析下图，对于雅典民主与居民的政治联系，下列说法正确的是（）A.超半数的居民能享受雅典民主B.雅典民主的社会基础为自由民C.少数奴隶主贵族独享雅典民主D.外邦人享有雅典最广泛的民主
雅典民主制为人类提供了一种集体管理的新形式。对这种“新形式”的理解不正确的是()。A.提供了公民参政的均等机会B.贵族制下的“集体领导”C.体现了主权在民的原则D.创造了法治基础上的民主运作方式
1949年11月12日至16日，中国国民党民主派代表会议在北京举行。会议决定，民革、民联、民促和国民党其他爱国民主分子统一成为一个组织（），民联、民促同时宣告结束。A、中国国民党革命委员会B、中国民主同盟C、中国民主促进会
儒家经典《尚书》中最早提到“民主”一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”含义是暴君夏桀残民，不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是（）A、文中的民主，实即作民之主，与君主同义B、肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动C、其民主内涵与近代主权在民相吻合D、儒家民本思想绝无现代民主思想
儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤。”含义是说暴君夏桀残民以逞，不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是：（）A、文中的“民主”，实即做民之主，与君主同义B、肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动C、其“民主”内涵与近现代“主权在民”相吻合D、儒家“民本”思想绝无现代民主思想
《中华民国临时约法》规定：取消清王朝法律中对于广东、福建的“口户”、浙江的“惰民”、河南的“丐民”、理发匠、优伶、娼妓、杂役、兵卒的歧视政策，主要体现了（）A、民族平等的原则B、三权分立的原则C、反对封建君主专制的精神D、民主主义精神
下列对古代希腊、罗马政治制度的评述，正确的是（） ①古希腊的民主政治中已初步体现出主权在民、集体统治和任期制等民主特征 ②古希腊的民主政治是小国寡民的产物，是一种狭隘的民主制 ③《十二铜表法》是为保护平民的利益而颁布的 ④罗马帝国之所以能维持长久统治，跟罗马法对社会关系和社会矛盾的有效调节有重要关系A、③④B、②③④C、①②④D、①②③④
柏拉图公开认为：“根据犯罪可以处以不同的刑罚。”在实践中，雅典法律将雅典人分为三种：本邦公民、外邦公民、奴隶。本邦公民伤害了自由民可以支付罚款，外邦人伤害了自由民则被驱除出境，奴隶伤害了自由民则可能被判处死刑。材料主要体现出雅典（）A、民主范围的狭隘性B、民主决策的随意性C、法律保护奴隶主的利益D、用法律维护公民权利
古代雅典的民主政治为人类提供了一种集体管理的新形式。下列对“新形式”理解错误的是（）A、体现了主权在民的原则B、提供了公民集体参政的均等机会C、贵族之下的集体领导D、创造了法治基础上的民主运作新模式
温家宝总理2009年2月28日下午3时与网友在线交流，问政于民，问计于民。政府这种问政于民，问计于民的做法（）。 ①扩大了公民的民主权力 ②能够使决策反映民意，做到决策利民 ③体现了党科学执政、民主执政 ④有利于引导公民有序地参与政治生活A、①③B、②④C、①②④D、②③④
古代雅典实行民主政治的原因在于（）A、自由民人数远少于奴隶B、工商业发达而农业相对落后C、较早形成了工商业奴隶主集团D、雅典人的天性更易孕育民主E、工商业奴隶主集团得到了广大农民和手工业者的支持
黄宗羲《原臣》指出：“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”黄宗羲在“君”“民”关系的论述中，与以往民本思想的不同点是（）A、更加强调了君主的作用B、是资产阶级启蒙思想的体现C、认为君民是平等的D、体现了近代民主启蒙思想的气息
多选题古代雅典实行民主政治的原因在于（）A自由民人数远少于奴隶B工商业发达而农业相对落后C较早形成了工商业奴隶主集团D雅典人的天性更易孕育民主E工商业奴隶主集团得到了广大农民和手工业者的支持