春秋时期，对子产的革新措施持批评态度的有（）A.周公B.管仲C.申不害D.叔向E.邓析
认为礼是“天地之经，而民实则之”的先秦思想家是（）A.子产B.叔向C.慎到D.商鞅
邓析和子产都是春秋时期的革新派，他们的思想主张（）。A完全一致B并不完全一致C邓析否定周礼D子产改良周礼
春秋时期，否定和抛弃周礼的是（）。A邓析B管仲C商鞅D子产
下列人物属春秋时期革新家的有（）。A邓析B管仲C叔向D子产
春秋时期，否定和拋弃周礼的是（）A、邓析B、管仲C、商鞅D、子产
春秋时期，对子产的革新措施持批评态度的有（）A、周公B、管仲C、申不害D、叔向E、邓析
春秋时期“竹刑”的作者是（）。A、子产B、邓析C、叔向D、荀寅
认为礼是“天地之经，而民实则之”的先秦思想家是（）A、子产B、叔向C、慎到D、商鞅
下列人物属春秋时期革新家的有（）A、子产B、叔向C、管种D、邓析E、商鞅
春秋时提出“国将亡，必多制”的是（）A、孔子B、叔向C、子产D、邓析
竹刑的作者是春秋郑国的（）。A、邓析B、叔向C、商鞅D、子产
单选题春秋时郑国执政子产铸刑书，反对者是（）A叔向B孔子C邓析D赵鞅
多选题春秋时期，对子产的革新措施持批评态度的有（）A周公B管仲C申不害D叔向E邓析
单选题明确区分"礼"与"仪"，将礼从宗教祭祀和礼节仪式中解脱出来的，突出礼的社会性、制度性的思想家是（）A邓析B管仲C商鞅D子产
单选题春秋时期，否定和抛弃周礼的是（）。A邓析B管仲C商鞅D子产
多选题邓析和子产都是春秋时期的革新派，他们的思想主张（）。A完全一致B并不完全一致C邓析否定周礼D子产改良周礼
单选题春秋末年，公开反对铸刑鼎的思想家是（）A叔向B邓析C管仲D荀子
单选题被《吕氏春秋》评价为“以非为是，以是为非，而可与不可日变”的先秦思想家是（）A邓析B管子C子产D荀子
单选题春秋时提出“国将亡，必多制”的是（）A孔子B叔向C子产D邓析
单选题春秋时期，否定和拋弃周礼的是（）A邓析B管仲C商鞅D子产
单选题竹刑的作者是春秋郑国的（）。A邓析B叔向C商鞅D子产
单选题春秋时期提出“四民分居定业”的思想家是（）A管仲B女叔齐C子产D邓析
单选题提出“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”的先秦思想家是（）A邓析B子产C管仲D慎到
单选题春秋时期“竹刑”的作者是（）。A子产B邓析C叔向D荀寅
单选题认为礼是“天地之经，而民实则之”的先秦思想家是（）A子产B叔向C慎到D商鞅
多选题下列人物属春秋时期革新家的有（）A子产B叔向C管种D邓析E商鞅