1844年,美国女子教育协进会会员、传教士爱尔德赛在( )创办女塾,这是近代外国人在华设立的最早的教会女学,也是中国最初出现的女子学堂。 A. 杭州B.上海C.北京D.宁波
1844年,美国女子教育协会会员、传教士爱尔德赛在宁波创办女塾,这是近代外国人在华设立的最早教会女学,也是中国最初出现的女子学堂。() 此题为判断题(对，错)。
在中国蒙养院建立之前,西方传教士早已在中国首创了幼稚园,并且把西方学前教育思想介绍到中国。() 此题为判断题(对，错)。
据中国古籍记载，在中国古代社会时，出现了“庠”、“序”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宫”等机构，这些机构都是（ ）。
据文献记载，早在商周时期，中国人就已经开始了利用自然的山泽、水泉、树木、鸟兽进行初期的造园活动，最初的形式叫（）。A、苑B、囿C、灵囿D、宫苑
现代社会的学前教育机构从办学体制来看具备的性质有（）A、个体办B、国家办C、集体办D、单位办
儿童最初的社会化是在（）中实现的。A、学前教育机构B、学校教育机构C、家庭环境D、社区环境
《清文献通考》记载：清政府对边疆民族实行“因其教不易其俗，齐其政不易其宜”政策，为实施该政策，清政府在中央设置的边疆民族管理机构是（）A、军机处B、理藩院C、宣政院D、总理衙门
传教士在中国最初办的学前教育机构叫（）A、小孩察物学堂B、儿童之家C、儿童福利院D、湖北幼稚园
1844年，美国女子教育协进会会员、传教士爱尔德赛在（）创办女塾，这是近代外国人在华设立的最早的教会女学，也是中国最初出现的女子学堂。A、杭州B、上海C、北京D、宁波
林乐知，《全地五大洲女俗统考》，《论中国亟需设立幼稚园》传教士介绍西方（）思想的代表。
我国现存第一部全面系统地记载历代典章制度沿革的政书是（）。A、《通志》B、《通典》C、《文献通考》D、《永乐大典》
1844，英国传教士埃尔德赛在宁波创办女塾，是中国第一个（）。
据《全地五大洲女俗通考》，外国教会在我国最早设立的幼儿教育机构是（）。
据《全地五大洲女俗通考》记载，传教士在中国最初办的学前教育机构是（）。
1834年，伦敦会女传教士郭士立夫人办有女塾一所，地点在（）。A、澳门B、上海C、天津D、新加波
1844年英国东方女子协进会的传教士（）女士在宁波创办女塾，这是中国第一所教会女子学校。
1834年，伦敦会女传教士郭士立夫人在（）办有女塾一所。A、澳门B、上海C、天津D、新加波
填空题林乐知，《全地五大洲女俗统考》，《论中国亟需设立幼稚园》传教士介绍西方（）思想的代表。
单选题传教士在中国最初办的学前教育机构叫（）A小孩察物学堂B儿童之家C儿童福利院D湖北幼稚园
填空题1844，英国传教士埃尔德赛在宁波创办女塾，是中国第一个（）。
单选题儿童最初的社会化是在（）中实现的。A学前教育机构B学校教育机构C家庭环境D社区环境
填空题据中国古籍记载，在中国古代社会时，出现了“庠”、“序”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宫”等机构，这些机构都是____。
单选题1834年，伦敦会女传教士郭士立夫人在（）办有女塾一所。A澳门B上海C天津D新加波
填空题据《全地五大洲女俗通考》，外国教会在我国最早设立的幼儿教育机构是（）。