单选题“拉木鼓”是（）的重要乐舞。A白族B佤族C傣族D苗族

单选题
“拉木鼓”是（）的重要乐舞。
A

白族

B

佤族

C

傣族

D

苗族

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大型乐舞编钟乐舞是在研究了出土的楚国文物编钟之后创编的。( )
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下列“十六天魔舞”表述正确的是：( )A.元代宫廷乐舞，又称天魔舞。B.唐代的宫廷乐舞，又称天魔舞。C.清代的宫廷乐舞，又称天魔舞。
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大型乐舞《仿唐乐舞》是在《丝路花雨》之前诞生的。( )
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木鼓
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木鼓是佤寨的标志，在佤语中称（）
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“拉木鼓”是（）的重要乐舞。A、白族B、佤族C、傣族D、苗族
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木鼓是佤族的传统祭祀工具、乐器和（）
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佤族民间舞蹈：“木鼓舞”、“甩发舞”都是佤族的民间舞蹈，“木鼓舞”多次在全国民族舞蹈比赛中获奖。
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木鼓是佤寨的标志，佤语称“克罗克”，是佤族的传统祭祀工具、乐器和报警器具。
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佤族“拉木鼓”成为佤族极为隆重、盛大的宗教祭祀活动。
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中国佤族最有代表性的器乐是下列（）。A、牛角琴B、铜鼓C、木鼓
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大夏时期的乐舞叫（），也叫（）、《夏籥》，这部乐舞是歌颂的是治水英雄（）。
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中国佤族最具有代表性的器乐是下列（）？A、牛角琴B、铜鼓C、木鼓D、象鼓
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相传《云门》是（）时代的乐舞，《咸池》是（）时代的乐舞，《韶》是（）时代的乐舞，和夏代的乐舞大夏，商代的大濩、周代的乐舞大武，并称为古代的六代乐舞，被儒家奉为雅乐经典。
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相传《云门》是（）时代的乐舞，和其他五部乐舞并称为古代的“六代乐舞”，被儒家奉为雅乐经典。A、黄帝B、尧C、舜D、夏
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六代乐舞中，反映黄帝时期崇拜天神的乐舞是《（）》。
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下列“十六天魔舞”表述正确的是（）A、元代宫廷乐舞，又称天魔舞。B、唐代的宫廷乐舞，又称天魔舞。C、清代的宫廷乐舞，又称天魔舞。
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舞蹈是我国古代“乐”的重要组成部分。公元589年，隋文帝统一南北，把以前的乐舞聚在一起分为雅俗两部，又收集了波斯、中亚诸民族和东亚邻邦的乐舞，共为七部。后来又增加为九部。这九部乐舞的名称分别是清乐、西凉、龟兹、天竺、康国、疏勒、安国、高丽、礼毕。其中清乐和礼毕是南朝的旧乐，其他的乐舞都是我国少数民族的乐舞或域外乐舞。这一历史事实表明（）A、少数民族的舞蹈艺术比汉族发展得早B、中华民族的乐舞带有很强的包容性C、乐舞是从隋朝开始发展起来的艺术形式D、乐舞是少数民族人民智慧的结晶
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歌颂夏禹治水的乐舞是（）歌颂商汤灭夏的乐舞是（）
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填空题木鼓是佤族的传统祭祀工具、乐器和（）
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填空题歌颂夏禹治水的乐舞是（）歌颂商汤灭夏的乐舞是（）
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判断题佤族“拉木鼓”成为佤族极为隆重、盛大的宗教祭祀活动。A对B错
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填空题木鼓是佤寨的标志，在佤语中称（）
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填空题六代乐舞中，反映黄帝时期崇拜天神的乐舞是《（）》。
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单选题“胡旋舞”（舞者立球上，旋转如风）是指西域乐舞中的（　　）。A于阗乐舞B龟兹乐舞C高昌乐舞D疏勒舞
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填空题相传《云门》是（）时代的乐舞，《咸池》是（）时代的乐舞，《韶》是（）时代的乐舞，和夏代的乐舞大夏，商代的大濩、周代的乐舞大武，并称为古代的六代乐舞，被儒家奉为雅乐经典。
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判断题佤族民间舞蹈：“木鼓舞”、“甩发舞”都是佤族的民间舞蹈，“木鼓舞”多次在全国民族舞蹈比赛中获奖。A对B错
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