单选题王夫之在历史观方面系统批判了历代史学中弥漫着的（）。A神学史观B复古谬论C厚今薄古D进化论
单选题
王夫之在历史观方面系统批判了历代史学中弥漫着的（）。
A
神学史观
B
复古谬论
C
厚今薄古
D
进化论
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下列哪一项不是黄宗羲、顾炎武、王夫之在思想上批判继承传统儒学的主张（）。A、黄宗羲继承先秦儒家的民本思想B、顾炎武批判道学脱离实际的学风，提倡走出门户，到实践中求真知C、王夫之批判理学先前宣扬的“天命论”和“生知论”D、三人都尖锐地揭露道学家是“阳为道学，行若猪狗”
多选题关于王夫之，以下描述正确的有（）。A王夫之早年为抗清救亡而颠沛流离，中年以后，隐居治学，潜心著述，留下了一百多种、四百余卷、八百多万字的著作。他的学问博大精深，广泛涉及哲学、史学、文学、政治、自然科学等多个方面。B王夫之治学的初衷在于希望总结出明王朝灭亡的教训，继而进入到全面系统批判总结中国思想文化传统。他认为要总结教训，匡正时弊，最主要的是从根本上解决宋明以来思想文化界的崇无蹈虚倾向，使被宋明理学玄虚化的形而上之道重新回归到具体的真实的现实世界中来。由此可见，王夫之思想的最大特点在崇实黜虚。C王夫之批判继承了张载的气本论的思想，明确提出“道器一体”的宇宙本体论。D王夫之提出了人性“日生日成”的思想，并以此来建构他的人性论思想体系。王夫之认为，人是一种自然存在，人性是人的自然属性和社会属性的统一。这一见解，突破了传E王夫之将人性视为与“习”相结合的建构过程，把人的先天因素和后天因素统一起来。这种统一不会自动发生，必须依赖于主体的“存诚”功夫。
填空题意大利史学家（）认为历史即哲学，他奠定了分析的、批判的历史哲学的基础。