判断题中国传统思想家们认为专制和人治是人世间一切不幸的根源。A对B错

判断题
中国传统思想家们认为专制和人治是人世间一切不幸的根源。
A

B


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顾炎武认为以君利为依归的君主集权专制制度正是天下动乱、人民苦难的根源。() 此题为判断题(对,错)。

教育法治的目标和前提是()。 A.民主B.专制C.人治D.个性化

启蒙思想家们以科学和民主的名义,用一种全新的目光重新审视一切。A对B错

孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是()A、儒学思想家的观点前后矛盾B、三种主张都是社会转型时期的真实反映C、孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度D、三种主张都发展了儒家思想

明末清初批判君主专制,反对“人治”,提倡“法治”的进步思想家是()。A、李贽B、黄宗羲C、顾炎武D、王夫之

顾炎武认为以君利为依归的君主集权专制制度正是天下动乱、人民苦难的根源。

启蒙思想家们以科学和民主的名义,用一种全新的目光重新审视一切。

恰达耶夫认为()是俄国一切的不幸的根源。A、贵族B、沙皇C、东正教D、基督教

一切用制度衡量,一切用制度裁决,是实现由()的转变。A、人治向法治B、人治向人治C、法治向人治D、法治向法治

哲学史上,有人认为世界是不依赖于人的意识而客观存在的;也有人认为感觉、经验、心灵等是世界上一切事物产生和存在的根源与基础。下列思想家中倾向于后者的是() ①老子 ②王阳明 ③普罗塔戈拉 ④亚里士多德A、①③B、①④C、②③D、③④

中国明清时期的黄宗羲和近代欧洲启蒙运动思想家们主张的共同之处是()A、反对君主专制B、提倡科学,反对愚昧C、提倡自由、平等D、要求获得人的彻底解放

曾国藩认为道德范畴的"()"是宇宙一切事物的根源。

墨子认为,一切祸乱的根源都是起于不相爱,或者说偏爱。

启蒙运动的思想家们集中批判的是:()A、专制主义和教权主义B、天主教神学C、贵族特权和封建主义D、等级制度和教权主义

阿那克萨哥拉认为()是一切运动的根源。A、土B、火C、心

在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是()A、仁政和道德教育B、王道和民主政治C、加强专制和自我节制D、实行人治或法治

钱穆说:“拿历史大趋势来看,可说中国人一向意见,皇室和政府是应该分开的,而且也确实在依照此原则而演进。皇帝是国家的唯一领袖,而实际政权则不在皇室而在政府。代表政府的是宰相。皇帝是国家的元首,象征此国家之统一;宰相是政府的领袖,负政治上一切实际的责任。”下列符合钱穆观点的是()A、中国传统政治是皇帝专制B、中国传统政治是宰相专制C、中国传统政治不是专制制度D、中国传统政治不是皇帝专制

意大利文艺复兴时期的思想家和法国启蒙思想家关于人的本质的认识().A、是反对封建专制主义和宗教神学的B、在资产阶级革命进程中起了重要作用C、认为人的本性是天赋的,即先天就有的D、把人的本质归结为自由、平等、追求幸福E、看不到人的本质是一切社会关系的总和

单选题恰达耶夫认为()是俄国一切的不幸的根源。A贵族B沙皇C东正教D基督教

单选题一切用制度衡量,一切用制度裁决,是实现由()的转变。A人治向法治B人治向人治C法治向人治D法治向法治

判断题顾炎武认为以君利为依归的君主集权专制制度正是天下动乱、人民苦难的根源。A对B错

单选题阿那克萨哥拉认为()是一切运动的根源。A土B火C心

单选题启蒙运动的思想家们集中批判的是:()A专制主义和教权主义B天主教神学C贵族特权和封建主义D等级制度和教权主义

多选题意大利文艺复兴时期的思想家和法国启蒙思想家关于人的本质的认识().A是反对封建专制主义和宗教神学的B在资产阶级革命进程中起了重要作用C认为人的本性是天赋的,即先天就有的D把人的本质归结为自由、平等、追求幸福E看不到人的本质是一切社会关系的总和

判断题西方思想家们认为法治是人世间一切不幸的根源。A对B错

填空题曾国藩认为道德范畴的"()"是宇宙一切事物的根源。

判断题启蒙思想家们以科学和民主的名义,用一种全新的目光重新审视一切。A对B错