问答题阅读《答司马谏议书》中的一段文字,回答问题: 至于怨诽之多……是而不见可悔故也。概括这段文字的层次大意?

问答题
阅读《答司马谏议书》中的一段文字,回答问题: 至于怨诽之多……是而不见可悔故也。 概括这段文字的层次大意?

参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

阅读下面一段课文,回答下列 24~26 小题。第 24 题 将“至于怨诽之多,则固前知其如此也”译成现代汉语。

阅读王安石《答司马谏议书》中的一段文字,然后回答 24~26 小题。至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,壬大夫多以不恤国事,同俗自媚于众为善。上乃欲变化,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然!盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。第 24 题 这段文字可分为两层,请用||在上文中标出。(4分)

阅读王安石《答司马谏议书》中的一段文字,然后回答21-23小题。至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。在这段文字中,王安石揭露了士大夫怎样的嘴脸?(4分)

阅读王安石《答司马谏议书》中的一段文字,然后回答21-23小题。至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。作者引用“盘庚迁都”为例,意在表明自己怎样的态度?(4分)

阅读下面一段课文,回答下列问题:盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。(1)解释这段文字中画横线字的含义。举:辟:壬:(2)将“今君实所以见教者”译成现代汉语,并回答司马光对新法的指责一共有几条 (3)将“至于怨诽之多,则固前知其如此也”译成现代汉语。(4)作者立论的原则是什么 (5)作者采用了什么样的驳论方法。

阅读《答司马谏议书》中的一段文字,回答问题: 至于怨诽之多……是而不见可悔故也。概括这段文字的层次大意?

至于怨诽之多,则固前知其如此也。……是而不见可悔故也。王安石引用盘庚东迁的历史事实来说明什么?体现了他怎样的决心?

至于怨诽之多,则固前知其如此也。……是而不见可悔故也。这段议论的驳论中心是什么?

至于怨诽之多,则固前知其如此也。……是而不见可悔故也。从这段话可以看出这篇文章怎样的风格特点?

阅读《答司马谏议书》中的一段文字,回答问题: 至于怨诽之多……是而不见可悔故也。文中驳斥了怎样的论点?

王安石《答司马谏议书》:“至于怨诽之多,则固前知其如此也。”句中“固前知”意思是()。A、固执以前的认识B、坚定对前人的认识C、前人早就知道D、本来事先就知道E、本来以前就有知识

阅读下面一段文字,并回答问题:至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事,自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然!盘庚之迁,婿怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故必其度;度义而后动,是而不见可悔故也。这段话可分两个层次,请概括这两个层次的大意。

阅读《答司马谏议书》中的一段文字,回答问题: 至于怨诽之多……是而不见可悔故也。这篇文章属于何种体裁?

阅读下面一段文字,并回答问题: 盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。概括这段议论的中心论点。

至于怨诽之多,则固前知其如此也。……是而不见可悔故也。在驳斥过程中,作者揭露了什么?

问答题阅读《秋水》中的一段文字,回答下面的问题:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。A 概括这段文字的主旨和三个层次的大意。B说明这段文字所运用的修辞手法及其作用。C 这里采用了什么论证方法?

单选题王安石《答司马谏议书》:“至于怨诽之多,则固前知其如此也。”句中“固前知”意思是()。A固执以前的认识B坚定对前人的认识C前人早就知道D本来事先就知道E本来以前就有知识

问答题阅读《答司马谏议书》中的一段文字,回答问题: 至于怨诽之多……是而不见可悔故也。文中驳斥了怎样的论点?

单选题《答司马谏议书》:“人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗、自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗上,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。”这段议论的特点是()A善用铺陈B寓刚于柔,比较委婉C善用排比很有气势D是非明确

问答题阅读下面一段文字,并回答问题:至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事,自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然!盘庚之迁,婿怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故必其度;度义而后动,是而不见可悔故也。在驳斥过程中,作者揭露了什么?

问答题至于怨诽之多,则固前知其如此也。……是而不见可悔故也。在驳斥过程中,作者揭露了什么?

问答题至于怨诽之多,则固前知其如此也。……是而不见可悔故也。这段议论的驳论中心是什么?

问答题至于怨诽之多,则固前知其如此也。……是而不见可悔故也。从这段话可以看出这篇文章怎样的风格特点?

问答题阅读下面一段文字,并回答问题:至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事,自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然!盘庚之迁,婿怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故必其度;度义而后动,是而不见可悔故也。这段议论的驳论中心是什么?

问答题至于怨诽之多,则固前知其如此也。……是而不见可悔故也。王安石引用盘庚东迁的历史事实来说明什么?体现了他怎样的决心?

问答题阅读下面一段文字,并回答问题: 盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。概括这段议论的中心论点。

问答题阅读《答司马谏议书》中的一段文字,回答问题: 至于怨诽之多……是而不见可悔故也。这篇文章属于何种体裁?