我国最早使用“课程”一词的是__________，他在《朱子全书?论学》中，曾有“宽著期限，紧著课程”，“小立课程，大作工夫”之说。
败毒散治疗外邪陷里而成之痢疾为()。A.“通因通用”B.“逆流挽舟”C.疏散表邪使表气通、里滞除、痢下止D.塞因塞用E.扶正祛邪
“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”一句出自( )。A．《苏幕遮》B．《窦娥冤》C．《西厢记》D．《牡丹亭》
“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”一句出自（ ）。A《苏幕遮》B《窦娥冤》C《西厢记》D.牡丹亭》
在收紧拉线或吊线时,扳动紧线器以一人为限,操作时作业人员必须在紧线器后的左右侧。() 此题为判断题(对，错)。
综合性学习。（4分）传统文化滋养着我们的精神，它穿越千载，历久弥新。当前，我市中小学正在开展“诵读经典作品，弘扬传统文化”活动，请你参与此活动并完成下面任务。⑴你在阅读经典中一定认识了许多文化名人，请从下面名人中选择一位推荐给大家，并说说推荐的理由。(2分)供选择的文化名人：孔子 陶渊明 李白 苏轼 鲁迅 朱自清你推荐的文化名人是：_________推荐的理由是：____________________________________⑵《弟子规》是传统的经典读物,它教给我们许多正确的学习方法，如：“读书法，有三到：心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。宽为限，紧用功。功夫到，滞塞通。”九年三班的张浩同学经常在语文课上做数学练习，在数学课上做化学练习……他因成绩不佳，总是在抱怨，请你恰当地引用以上语句说一段话来劝导他。(2分)
大黄为积滞便秘之要药，而用其治疗湿热痢疾，其作用机制是A、热者寒之B、釜底抽薪C、塞因塞用D、通因通用E、以毒攻毒
工夫到，滞塞通（）A、只要功夫练到了家，体内就没有任何阻塞。B、只要功夫到了，不懂的地方就自然通达了。C、只要功夫练到了家，就能打通关。
柳永的“衣带渐宽终不悔”中的“衣带渐宽”化用了“相去日已远，衣带日已缓”一句，请问这句诗出自哪里？
“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”出自于杜甫的《望岳》，请问此句描写的是哪座名山？
“农工商交易之路通，而龟贝金钱刀布之币兴焉”此句出自（）A、《通志》B、《初学记》C、《汉书.食货记》D、《史记.平准书》
“出自造物主之手的东西都是好的，一到人手里，就全都变坏了。”此句出自卢梭哪部作品（）A、《社会契约论》B、《论人类不平等的起源和基础》C、《爱弥儿》D、《忏悔录》
“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。”此句出自：（）A、《古文观止》B、《弟子规》C、《千字文》D、《三字经》
“亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。”此句出自：（）A、《孝经》B、《三字经》C、《论语》D、《弟子规》
若夫应感之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止。藏若景灭，行犹响起。……及其六情底滞，志往神留，兀若枯木，豁若涸流。这段话出自何人的什么著作？
下列各项出自《诗经·小雅·小奕》的是（）A、奕奕寝庙，君子作之B、宽着期限，紧着课程C、小立课程，大作工夫D、学而时习之
问答题“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”出自于杜甫的《望岳》，请问此句描写的是哪座名山？
单选题“出自造物主之手的东西都是好的，一到人手里，就全都变坏了。”此句出自卢梭哪部作品（）A《社会契约论》B《论人类不平等的起源和基础》C《爱弥儿》D《忏悔录》
单选题“亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。”此句出自：（）A《孝经》B《三字经》C《论语》D《弟子规》
单选题“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。”此句出自：（）A《古文观止》B《弟子规》C《千字文》D《三字经》
单选题“工夫到，滞塞通。”的意思是（）A只要功夫练到了家，体内就没有任何阻塞。B只要功夫到了，不懂的地方就自然通达了。C只要功夫练到了家，就能打通关。
单选题工夫到，滞塞通（）A只要功夫练到了家，体内就没有任何阻塞。B只要功夫到了，不懂的地方就自然通达了。C只要功夫练到了家，就能打通关。
单选题下列各项出自《诗经·小雅·小奕》的是（）A奕奕寝庙，君子作之B宽着期限，紧着课程C小立课程，大作工夫D学而时习之
问答题柳永的“衣带渐宽终不悔”中的“衣带渐宽”化用了“相去日已远，衣带日已缓”一句，请问这句诗出自哪里？
填空题“狡兔有三窟，仅得免其死耳。”此句出自_____
问答题若夫应感之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止。藏若景灭，行犹响起。……及其六情底滞，志往神留，兀若枯木，豁若涸流。这段话出自何人的什么著作？
单选题“农工商交易之路通，而龟贝金钱刀布之币兴焉”此句出自（）A《通志》B《初学记》C《汉书.食货记》D《史记.平准书》