单选题《诗经》带有诸侯国地方色彩的部分是（）。A风B雅C颂D兴
单选题
《诗经》带有诸侯国地方色彩的部分是（）。
A
风
B
雅
C
颂
D
兴
参考解析
解析：
《诗经》是我国第一部诗歌总集，分风、雅、颂三部分，其中带有各诸侯国地方色彩的“十五国风”是《诗经》中的精华。
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简述《诗经》的基本知识。A.《诗经》是我国第一部民歌总集，它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱，按地域不同划分为风、雅、颂三大类。风，即土风俗曲之意，是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲，共有十五国风;雅，即所谓正声，指西周王朝直接统治地区的乐曲，供统治者朝会宴享之用，分大雅和小雅;颂，是宗庙祭祀用的歌舞曲，包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》，秦代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家，今传者为毛诗。B.《诗经》是我国第一部诗歌总集，它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱，按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。风，即土风俗曲之意，是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲，共有十五国风;雅，即所谓正声，指西周王朝直接统治地区的乐曲，供统治者朝会宴享之用，分大雅和小雅;颂，是宗庙祭祀用的歌舞曲，包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》，汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家，今传者为毛诗。C.《诗经》是我国第一部诗歌总集，它收集了从西周初年到战国末期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱，按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。风，即土风俗曲之意，是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲，共有十二国风;雅，即所谓正声，指西周王朝直接统治地区的乐曲，供统治者朝会宴享之用，分大雅和小雅;颂，是宗庙祭祀用的歌舞曲，包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》，汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家，今传者为鲁诗。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，相传由孔子编订而成。《诗经》分为风、雅、颂三部分，其中“风”包括了十五个地方的民歌，叫“十五国风”。孔子在编订《诗经》时不选赵国的诗歌的原因是（ ）。A.赵国偏远，孔子不曾到过B.赵国和鲁国在当时是敌对国家C.孔子游说赵国时，赵王对孔子无礼D.当时诸侯国中没有赵国
以下关于《风》、《雅》、《颂》的说法正确的是（）。A、《诗经》按照音乐的性质分为《风》、《雅》、《颂》三部分。B、《风》是带有地方色彩的音乐，十五《国风》就是十五个地方的土风歌谣。C、《雅》“王畿”之乐，畿之乐看作是正声——典范的音乐，雅可分为《大雅》、《小雅》，其音乐特点和应用场合都有些区别。D、《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。
多选题以下关于《风》、《雅》、《颂》的说法正确的是（）。A《诗经》按照音乐的性质分为《风》、《雅》、《颂》三部分。B《风》是带有地方色彩的音乐，十五《国风》就是十五个地方的土风歌谣。C《雅》“王畿”之乐，畿之乐看作是正声——典范的音乐，雅可分为《大雅》、《小雅》，其音乐特点和应用场合都有些区别。D《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。
填空题我国第一部诗歌总集《诗经》中的诗歌分编为三大部分。其中，（）这个部分是各个地域的乐曲，也是《诗经》的精华；（）这个部分是贵族统治者祭祀神灵时的乐歌。