崇高是一种“庄严的美”,包含一定程度的“神圣性”或“圣洁性”。()又是相对比而存在的两种美的形态。 A.形式美B.崇高C.崇高和谐趣D.和谐
狭义的审美教育通常被陈述为一种培养人认识美、（）美、创造美的能力与态度的教育。A、了解B、追求C、热爱D、感受
关于比例的概念，下列哪一种提法是错误的（）A、美的比例，必须正确的体现材料的力学特征B、客观上存在任何情况下都美的比例C、不同民族文化传统，往往形成独特的比例形式D、美的比例是建筑功能要求与思想内容相关的
美具有一种功利性，即美对人来说具有某种价值，或有着对人有益、有用的特性，这是美的（）
康德提出的美论是（）。A、美是理念的感性显现B、美是和谐与比例C、美是不涉及利害关系而又普遍使人愉快的对象D、美是客观化的快感
形体美是一个科学的概念，只有在体形好和（）的基础上，经过后天的形体训练，达到外在美和内在美的和谐统一，才是科学意义上的“形体美”。
体形美是一种自然美，主要集中表现在身体比例均衡、对称、和谐，通过运动可以改变自己的体形。
就美而言，美的基本原则是对称、和谐和比例等，美是完好、和谐、鲜明、规律性和目的性的（）。
美是一种比例上的和谐关系。这是（）关于美的认识。A、柏拉图B、苏格拉底C、毕达哥拉斯D、海德格尔
审美是人们对美和美的事物的一种（）。A、了解B、认识C、感动D、欣赏E、评价
人格美是内在美和外在美的统一，即心灵美、行为美、语言美和仪容美的和谐统一。而（）是人格美的核心。A、心灵美B、行为美C、语言美D、仪容美
面点均等对称的装盘可给客人以（）和充实美的效果。A、整体美、和谐美B、和谐美、色彩美C、整体美、色彩美D、线条美、和谐美
所谓形式美法则，是对美的规律的一种共识，包括（）、均衡之美、韵律之美。A、协调之美B、比例之美C、廓形之美D、款式之美
建筑构图中关于“比例”说法，下列哪一条是错误的？（）A、功能对比例的影响不容忽视B、客观上存在着任何条件下都美的比例C、一切造型艺术都存在比例关系是否和谐的问题D、不同的民族文化传统往往形成独特的比例形式
对美的标准可以这样理解，只有符合比例的，（）美才是社会推崇的标准美。A、形象的B、和谐的C、精神的D、抽象的
填空题美具有一种功利性，即美对人来说具有某种价值，或有着对人有益、有用的特性，这是美的（）
填空题达•芬奇的《（）》认为“美感完全建立在各部分之间神圣的比例关系上”，达•芬奇的《（）》就有一种和谐的美
多选题优美的在形式上的特征表现为：（）A柔媚B和谐C活泼D安静E秀雅的美
单选题下面关于毕达哥拉斯学派与美的关系描述不正确的一项是：（）A美在于统一中的变化B美在于比例C美是和谐与比例D美是杂多与统一
单选题所谓形式美法则，是对美的规律的一种共识，包括（）、均衡之美、韵律之美。A协调之美B比例之美C廓形之美D款式之美
填空题就美而言，美的基本原则是对称、和谐和比例等，美是完好、和谐、鲜明、规律性和目的性的（）。
判断题仪表美是自然美、修饰美与心灵美的和谐统一。A对B错
多选题审美是人们对美和美的事物的一种（）。A了解B认识C感动D欣赏E评价
单选题美是在实践的基础上的（），这是美的本质，也是美的共性。A自由创造B审美活动C生活体验D情感体验
单选题毕达哥拉斯学派在美学理论上提出了（）。A美是生活B美是关系C美是和谐与比例D美是劳动
单选题人格美是内在美和外在美的统一，即心灵美、行为美、语言美和仪容美的和谐统一。而（）是人格美的核心。A心灵美B行为美C语言美D仪容美